[دِّفَاع (١)، دلهاث]
عن عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنُ صَيْفِي.
ضَعَّفهُ أَبُو حَاتِمٍ.
وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ.
حَدِيثُهُ فِي الْخَضَابِ.
عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ.
قَالَ الأَزْدِيُّ: ضَعِيفٌ جَدًّا.
[دلهم]
عداده فِي التَّابِعِينَ.
لا يَعْرِفُ.
سمِعَ أَبَاهُ.
وَعَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَيَّاشٍ السَّمْعِيُّ وَحْدَهُ.
وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ.
عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، تَكَلَّمَ فِيهِ، وَلَمْ يَتْرَكَ.
قَالَ الأَزْدِي: يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ.
عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَجَمَاعَةُ.
وَعَنْهُ وَكِيعٌ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَجَمَاعَةً.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: هُوَ أَحَبُّ إِلَى مِنْ عِيسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ.
وَقَالَ أَبُو دَاوُد: لَيْسَ بِهِ بِأْسَ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: ضَعِيف.
[دليل، دهثم]
٢٦٨١ - دليل (٢) بن عَبْدِ الْمَلِكِ الْفَزَارِيُّ الْحَلَبِيُّ.
عَنِ السُّدِّىِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ.
رَوِى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ نُسْخَةً مَوْضُوعَةً لَاَ يَحِلُّ ذِكْرُهَا فِي الْكُتُبِ، قَالَهُ ابْنُ حِبَّانَ.
قُلْت: فَمِنْهَا مَنْ أَرَادَ أَنْ يُمْسِكَ بِالْقَضِيبِ الْيَاقُوتِ الِاحْمِرَ فَلْيُمْسِكْ بِحَبِّ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ.
عَنْ شُبَابَةَ.
قَال الأَزْدِيُّ: كَذَّابٌ، لاَ يَكْتُبُ حَدِيثُهُ.
عَن يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَغَيْرُهُ.
وَعَنْهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَجَمَاعَةُ.
1 (١) هذا الضبط في خ، وفي التقريب. وفي الخلاصة بكسر أوله وفتح الفاء. (٢) الضبط في خ. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout