عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ.
صدُّوق.
وقال الأُزدِي: مُنْكِرُ الْحَدِيثُ (١) .
عَن إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ.
صدُّوق.
قاله أَبُو حَاتِمَ.
وَقَالَ مَهْنَأُ الشَّامِيُّ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْهُ، فَقَالَ: أَعْرِفُهُ.
فَقُلْت: كَيْفَ هُوَ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِى، وَكَرِهَهُ.
وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ: يُخَالِفُ فِي حَدِيثِهِ.
ثم سَاقَ لَهُ حَدِيثًُا خُوْلَفَ فِي مُسْنَدِهِ، رَوَاهُ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، وَقِيسٌ لَيْسَ بِقَوِيٍّ.
وَأَمَّا دَاوُد فَوَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ وَخَرَجَ لَهُ، وَحَدَثَ عَنْهُ أَبُو حَاتِمٍ.
مِنْ كِبَّارِ الزَّهَادِ، وَهُوَ ثِقَةٌ بِلَاَ نِزَاعٍ.
وَثِقَهُ ابْنُ مَعِين.
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ.
ضَعَّفَهُ الأَزْدِيُّ وَغَيْرُهُ.
كَانِ يَكُونُ بِالرَّصَافَةِ.
قَدْ سُئِلَ عَنْهُ أَبُو حَاتِمٍ فَقَالَ: هُوَ عِنْدِي كَذَابٌ.
وَهَذَا لَمْ يَذْكُرْهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ غَانِمٍ.
قَالَ ابْنُ يُونُسَ: أَحَادِيثُهُ مَوْضُوعَةً.
عَنْ أَبِيهِ، وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، وَأَبِي وَائِل.
وَعَنْهُ شُعْبَةُ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَخَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، وَالنَّاسِ.
ضَعَفَهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ مَعِينٍ.
وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: شُعْبَةُ يَرْوِي عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ، يَتَعَجَّبُ فِيهِ.
وَقَالَ الْفَلاَسِ: كَانَ يَحْيَى، وَابْنُ مَهْدِيٍّ لَاَ يُحَدِّثَانِ عَنْهُ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَيْسَ بِقَوِى.
وَقَالَ أَبُو دَاوُد: ضَعِيفٌ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَرَوَى عَبَّاسٌ، وَعُثْمَانُ، وَابْنُ الدَّوْرَقِيِّ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشِئْ.
1 (١) في هامش س: ذكره ابن حبان في الثقات وأرخ وفاته سنة ٢٢٣ (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout