عن ابن عون، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ.
وَعَنْهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ وَجَمَاعَةٌ وَثَقٌ.
وَأَمَّا قَاسِمُ الْمُطَّرَّزِ / فَقَالَ: كَذَّابَ.
وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ: يُحَدِّثُ بِالْبَوَاطِيلِ.
وَقَالَ الأَزْدِيُّ: مَتْرُوكٌ.
قُلْت: خَرَجَ لَهُ ابْنُ مَاجَةَ حَدِيثًَا تُوبِعَ عَلَيْهِ.
وَمَنْ أَنْكَرَ مَالَهُ حَدِيثٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: مَرَّ نَبِيُّ اللَّهِ بِعُسْفَانَ فَرَأَى مُجْذِّمِينَ، فَأَسْرَعَ، وَقَالَ: إِنْ كَانَ شِئْ مِنَ الدَّاءِ يُعْدَّى فَهَذَا.
ولهُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ جِبْرَائِيلَ قَالَ: نَعَمْ الْقَوْمَ أَمَّتَكَ، لَوْلَاَ أَنَّ فِيهِمْ بَقَايَا مِنْ قَوْمٍ لُوط.
عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ.
مَجْهُولِ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يَنْفَرِدُ بِأَشْيَاءَ لَاَ يُتَابِعُ عَلَيْهَا (١) .
عن الحَسَن.
لا يُعْرِفُ.
ما رَوِىَ عَنْهُ سِوَّى ابْنُ أَبِي فُدَيْكَ.
عَنْ أَبِيهِ وَغَيْرِ وَاحِدٍ.
وَعَنْهُ بِنْدَارٍ، وَسَمِّوَيْهِ، وَالْفَسَوِيُّ - وَقَالَ: ثِقَةٌ.
وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ: يُخَالِفُ
فِي بَعْضِ حَدِيثِهِ.
قِيل: مَاتَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ (٢ [أما: ٢٥٧١ - الْخَلِيلُ بْنُ عَمْرٍو [ق] الثَّقَفِيُّ مِنْ طَبَقَةِ الْعَبْدِيِّ فَصَدُّوقٌ] ٢) .
عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، وَعِكْرِمَةُ، وَخَلَقَ.
وَعَنْهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَيَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ، وَطَائِفَةُ.
وَكَانَ مِنَ الصَّالِحِينَ.
قال أَبُو زُرْعَةَ: شَيْخٌ صَالِحٌ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: مُنْكِرٌ الْحَدِيثَ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَيْسَ بِقَوَى.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لَيْسَ بِمَتْرُوكٍ.
قِيل: مَاتَ سَنَةً مَاتَ شُعْبَةُ.
1 (١) بقية كلام ابن حبان: أستحب مجانبة ما انفرد به من الاخبار (هامش س) . (٢) في هـ وحدها. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout