قَالَ الْبُخَارِيُّ: لَمْ يَقُمْ حَدِيثُهُ.
وَقَالَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ: / حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الاخْضَرِ، حَدَّثَنِي خَالِدٌ، عَنْ مَوْلَاةَ لَهُمْ، عَنْ جَدَّتِهَا - أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَأَخَاهُ الْحُسَيْنُ قَدِمًا مَكَّةَ مُعْتَمِرِينَ فَطَافًا وَسَعْيًا ثُمَّ ارْتِحَلَا.
عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ.
قَال البُخَارِيُّ: مُنْكِرُ الْحَدِيثَ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَجْهُولٌ.
(١ [قلت: سَمع مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ] ١) .
عَنْ أَبِي الْغَصْنِ ثَابِتُ بْنِ قَيْسٍ، وَمَالِكٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، وَعِدَّةُ.
وَعَنْهُ الْبُخَارِيُّ، وَإِسْحَاقُ، وَعَبَّاسٌ الدُّورِيِّ، وَخَلَقَ.
وَرَوَى الْبُخَارِيُّ أَيْضًا، وَمُسْلِمٌ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْهُ.
قَال أَبُو دَاوُدَ.
صدُّوق، لَكِنَّهُ يَتَشِيَّعُ، وَقَالَ أَحْمَدُ: لَهُ مَنَاكِيرَ.
وَقَالَ يَحْيَى وَغَيْرُهُ: لَاَ بَأْسَ بِهِ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: يَكْتُبُ حَدِيثُهُ وَلَاَ يَحْتَجُّ بِهِ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: مُنْكِرٌ الْحَدِيثَ، مُفَرَّطٌ فِي التَّشِيُّعِ.
وَذَكَرَهُ ابْنُ عَدِيٍّ، ثُمَّ سَاقَ لَهُ عَشَرَةُ أَحَادِيثَ اسْتَنْكَرَهَا، ثُمَّ قَالَ: هُوَ مِنَ الْمُكَثِرِينَ لَاَ بَأْسَ بِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
فَمِنْ ذَلِكَ حَدِيثَ: السَّفَرُ قِطْعَةً [مِنَ الْعَذَّابِ] (٢)، قال فِيه: عن سهَيْل.
وَالصَّوَابِ عَنْ سَمِّى.
وله: عَنْ مَالِك، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ: لَا يَمْنَعَنَ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ.
وَهُوَ فِي الْمُوَطَّأِ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بَدَلَ أَبِي الزِّنَادِ.
وَرَوَى ابْنُ كَرَامَةَ عَنْهُ، عَنْ مَالِك، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ حَدِيثُ: الْبَيْعَانِ بِالْخِيَارِ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
خَالِدِ (٣)، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَيْسَانَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ
1 (١) ليس في س، خ. وهو في ل - عن الميزان. (٢) من س. (٣) س: خالد بن موسى. والمثبت في خ. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout