وَقَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ - بِالْكَسْرِ - فَقُلْت: حِبَّانِ.

فَقَالَ حِبَّانُ وَحِبَّانُ وَاحِدٌ.

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: لَا أَرْوَى عَنْ خَالِدٍ الْمَدَائِنِيِّ شَيْئًا.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: تَرَكَهُ [عَلِى و] (١) الناس.

وقال ابْنُ رَاهْوِيْهِ: كَانَ كَذَابًا.

وَقَالَ الأَزْدِيُّ: أَجْمَعُوا عَلَى تَرْكِهِ.

قَالَ يَعْقُوبُ ابْنُ شَيْبَةَ: خَالِدٌ الْمَدَائِنِيُّ صَاحِبُ حَدِيثٌ، مُتَّقِنٍّ، مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، كُلُّ أَصْحَابِنَا مُجْمَعٌ عَلَى تَرْكِهِ سِوَى ابْنِ الْمَدِينِيِّ، فَإِنَّهُ كَانَ حَسَنُ الرَّأْى فِيهِ.

قُلت.

نقَل الْبُخَارِيُّ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ تَرَكَهُ أَيْضًا، فَقَالَ: تَرْكَهُ عَلَى وَالنَّاسِ.

وَقَالَ

الدَّارْقُطْنِيُّ: ضَعِيف.

(٢ [ابن أَبِي عَاصِمٍ فِي كِتَابِ الرَّحِمِ لَهُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْمَدَائِنِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ - أَنَّ أَبَاهُ يَدْعُو بِدُعَاءٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ أَنْ نَدْعُو عَلَى رَحِمٍ قَطَعْتِهَا، ثُمَّ قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: وَخَالِدٌ مَتْرُوكٌ الْحَدِيثِ] ٢) .

ابن حبان، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ - مَرْفُوعًٌا: مَنْ نَامَ بَعْدَ الْعَصْرِ فَاخْتَلَسَ عَقْلُهُ فَلَاَ يَلُومَنَّ إِلَّاَّ نَفْسَهُ.

أَحْرَقُ ابْنُ مَعِينٍ مَا كَانَ كُتُبَهُ عَنْ خَالِدٍ.

قِيل: تُوُفَّى سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ.

٢٤٥٢ - خالد بْنُ قَطن.

حَدَّثَ عَنْهُ مُصْعَبُ بْنُ قَيْسٍ.

مَجْهُول.

٢٤٥٣ - خالد بْنُ قَيْسَ.

عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْفَطَةَ.

فِيهِ جَهَالَةً.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: لَمْ يَصِحَّ حَدِيثُهُ.

٢٤٥٤ - خالد بْنُ أَبِي كُرِيمَةَ [س، ق] .

أصبهَانِي.

نزل الْكُوفَةُ.

عَنْ عِكْرِمَةَ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ.

وَعَنْهُ شُعْبَةُ وَوَكِيعٌ وَجَمَاعَةً.

وَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بِأْسَ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَيْسَ بِالْقَوَى.