هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ يَكْفَى فِي رَدِّهِ تَلَافٌ خَالِدٍ، كَيْفَ وَشَيْخُهُ ضَعِيفٌ، وَمُقَاتِلٌ لَيْسَ بِثِقَةٍ.

وَمَنْ بَلَايَا [أَبِي الِاخِيلِ هَذَا] (١) حَدِيثُ كَذِبَ فِي مَشْيخَةِ ابْنِ شَاذَانَ الصُّغْرِىِّ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ /: النَّبِيُّ صلى الله علَيه وسلم: يَا فَاطِمَةَ، لَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَمْلِكُكَ بِعَلَى أَمْرِ اللَّهِ جِبْرَائِيلُ فَصْفَ الْمَلَاَئِكَةِ ثُمَّ خَطَبَهُمْ فَزَوَّجَك مِنْ عَلِىٍّ.

٢٤٤٩ - خالد بْنُ غَسَّانَ، أَبُو عَبْسٍ الدَّارِمِيُّ.

عَنْ أَبِيهِ، مُتَأَخِّرً.

قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: رَوِى حَدِيثَيْنِ بَاطِلَينَ، وَأَبُوهُ غَسَّانُ بْنُ مَالِكٍ رَجُلٌ مَعْرُوفٌ.

وَكَانَ الْبَصْرِيُّونَ يَقُولُونَ: إِنَّهُ يَسْرِقُ حَدِيثَ أَبِي خَلِيفَةَ.

وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: مَتْرُوكُ الْحَدَيثَ.

٢٤٥٠ - خالد بْنُ الْفِزَرِ (٢) [د] .

عن أنس.

وعَنهُ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ.

قَال أَبُو حَاتِمٍ: شَيْخٌ.

وَقَالَ ابْنُ مَعِين: لَيْسَ بِذَاكً.

٢٤٥١ - خَالد بْنُ الْقَاسِمِ الْمَدَائِنِيُّ، أَبُو الْهَيْثَمِ.

عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَغَيْرِهُ.

قَالَ مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ حَسَّانَ يَقُولُ: خَالِدٌ الْمَدَائِنِيُّ يَلْزِقُ أَحَادِيثَ اللَّيْثِ إِذَا كَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَدْخَلَ سَالِمًا، وَإِذَا كَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَدْخَلَ عُرْوَةَ فَقُلْتُ لَهُ: اتَّقُ اللَّهِ.

قَال: وَيَجِئ أَحَدٌ يُعْرِفُ هَذَا؟ وَقَالَ مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى: أَتَيْتُ خَالِدًا الْمَدَائِنِيّ فَقَالَ: أَيُّ شِئْ تُرِيدُ؟ قُلْت: حَدِيثُ اللَّيْثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، فَأَعْطَانِيهِ، فَجَعَلْتُ أَكْتُبُ عَلَى الْوَلَاَءِ، وَكُنَّا أَرْبَعَةً، فَقَالُوا لِى: انْتَخَبَ فَأَبِيْتُ فَكَتَبْتُهُ، ثُمَّ أَعْطَيْتهُ فَجَعَلَ يَقْرَأُ وَيُسْنْدَلِى فَأَقُولُ: لَيْسَ ذَا فِي الْكِتَابِ! فَقَالَ: اُكْتُبْ كَمَا أَقُولُ لَكَ.

فَقُلْت: جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ تَرَكَهَا عَمْدًا حَتَّى تَبَيَّنَتْ بَعْدَ ذَلِكَ.