وَحَدِيثٌ: مَصَوِّهٌ مِصًّا، وَهُوَ خَبَرٌ مَحْفُوظٌ.

وَأَوْرَدَ ابْنُ حِبَّانَ لَهُ.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ، حَدَّثَنَا الْعَلاءُ بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ أَبِي عِصَامٍ خَالِدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ سَلْمَانَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لِعَلَى: هَذَا وَصِيَى، وَمَوْضِعٌ سَرَى، وَخَيْرُ مَنْ أَتَرَكَ.

٢٤٤٤ - خَالد بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ الامْوَىُّ [د] .

عن مالك.

قال ابْنُ حِبَّانَ: يُرْوَى الْمَقْلُوبَاتُ بِالْأَشْيَاءِ الْمُلْزَقَاتِ، فَلَمَّا أَكْثَرَ بَطَلَ الِاحْتِجَاجُ بِخَبَرِهِ.

روِى عَنْ مَالِك، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْضُبُ بِصُفْرَةَ.

٢٤٤٥ - خَالد بْنُ عَرْفَطَةَ [د] .

أو ابْنُ عَرْفَجَةَ.

تَابِعِي كَبِير.

لا يُعْرِفُ.

انْفَرُدُ عَنْهُ قَتَادَةَ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَجْهُولٌ.

(١ [نعم رُوِى عَنْهُ غَيْرُ قَتَادَةَ، وَهُمَ: أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرٌ، وَوَاصِلُ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ.

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ الْبُسْتِىُّ فِي الثِّقَاتِ.

روِى لَهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا وَالْبُخَارِيُّ فِي الِادِّبِ] ١) .

٢٤٤٦ - خالد بْنُ عَطَاءَ.

عَنْ أَبِيهِ.

قَال الْبُخَارِيُّ: مُنْكِرُ الْحَدِيثَ، وَهُوَ مِنْ مَوَالَى قُرَيْشٍ، وَكَأَنَّهُ خَلَادٌ.

٢٤٤٧ - خالد بْنُ عَمْرٍو [د، ق] الْقُرَشِيُّ الأُمَوِيُّ السَّعِيدِىُّ.

مِنْ وَلَدَ سَعِيدٍ ابْنُ الْعَاصِ الْكُوفِيُّ.

عَنِ مَالِكِ بْنِ مَغْوَّلٍ، وَهِشَامٌ الدَّسْتَوَائِىُّ، وَجَمَاعَةً.

وَعَنْهُ الْحَسَنُ الْحَلْوَانِيُّ، وَالرَّمَادِىُّ، وَجَمَاعَةً.

قَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ بِثِقَةٍ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: مُنْكَرٌ الْحَدِيثَ.

وَقَالَ صَالِحٌ جَزْرَةُ: يَضَعُ الْحَدِيثَ، وَضَرَبَ أَبُو زُرْعَةَ عَلَى حَدِيثِهِ.

أَبُو عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَظَ رَجُلًاً، فَقَالَ: ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبُّكُ اللَّهَ، وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدَى النَّاسِ يُحِبُّكُ النَّاسَ.

تَابِعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ.