تَابَعَهُ غَيْرُهُ فَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ السُّهْمِىِّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَوَانَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ.

٢٢٧٨ - حَمَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكُوفِيُّ الأَزْدِيُّ.

عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيُّ.

وَعَنْهُ الْحَسَنُ ابْنُ عَرَفَةَ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّدَائِىُّ.

قَال ابْن عَدِي: عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لَاَ يُتَابِعُ عَلَيْهِ.

وَسُئِلَ أَبُو حَاتِمٍ عَنْهُ فَقَالَ: شَيْخٌ.

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يَسْرِقُ الْحَدِيثَ وَيَلْزِقُ بِالثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ أَحَادِيثِهِمْ.

روِى عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ سُوقَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - مَرْفُوعًٌا: مَنْ عَزَّى مُصَابًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ.

وَإِنَّمَا هَذَا حَدِيثُ عَلِىِّ بْنِ عَاصِمٍ.

٢٢٧٩ - حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى الابْحُ (١) [ت] أَبُو بَكْر السُّلَمِيُّ الْبَصْرِيُّ.

عَنْ مُعَاوِيَةَ ابْنِ قُرَّةَ، وَابْنُ أَبِي مِلْكِيَّةَ، وَجَمَاعَةُ.

وَعَنْهُ قُتَيْبَةً، وَلَوَينَ، وَخَلْقَ.

وَثِقَةَ ابْنُ مَعِينٍ، وَقَالَ أَحْمَدُ: مَا أَرَى بِهِ بَأْسَا.

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لَيْسَ بِالْقَوَى.

وَقَالَ أَبُو دَاوُد: يُخْطِئُ كَمَا يُخْطِئُ النَّاسَ.

وَقَالَ الْجُوزَجَانِيُّ: رُوِىَ عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدِيثًٌا مُعْضِلا، سَمِعْتُ مَنْ يَزْعُمُ أَنَّ الْحَدِيثَ رَوَاهُ الْوَقَاصِىُّ.

وَلِحَمَادٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ [عَبْدِ اللَّهِ]ِّ (٢) بن عَبَّاس: الْغُلاَمُ الَّذِي قَتَلَهُ الْخَضَرُ طَبْعٌ كَافِرًا.

غَيْرَهُ يَقُولُ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ بَدَلَ عِكْرِمَةَ.

وَقَالَ أَبُو هَمَّامٍ الْخَارِكِىُّ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: قَالَ لِيُّ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: تَعْرَفُ أَيُّوبُ؟ قُلْت: نَعَمْ.

قَال: مَا بِالْمَشْرِقِ مِثْلَهُ.

وَلِحَمَّادٍ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَمَّتِى كَالْمَطَرِّ.

قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: فَبَعْضُ حَدِيثِهِ لَاَ يُتَابِعُ عَلَيْهِ، وَهُوَ مِمَّنْ يَكْتُبُ حَدِيثُهُ.

وَذَكَرَهُ

الْبُخَارِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ، فَقَالَ: يهِمْ فِي الشِّئِّ بَعْدَ الشِّئْ.

قُلْت: هُوَ أَكْبَرُ شَيْخٍ لِابْنِ مَعِينٍ، وَمِنْ طَبَقَتِهُ حَمَّادُ بْنُ تَحَى.

عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ.

كَمَا قَدْ مَضَى.