حَدَّثَنَا حَلْبْسُ بْنُ غَالِبٍ، حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَجُل: يَا رَسُولَ اللَّهِ، زَوَّجْتُ بِنْتِى وَأَنَا أَحَبُّ أَنْ تُعَيِّنَنِي بِشِئَ.

قَال: ما عِنْدِي شِئ، وَلَكِنْ اثْنَتَى بِقَارُورَةٍ وَعَوْدِ شَجَرَةَ.

قَال: فَأَتَاهُ، فَجَعَلَ يَسَلِّتُ الْعِرْقَ

مِنْ ذِرَاعَيْهِ حَتَّى امْتِلَّاتِ الْقَارُورَةِ، قَالَ: خُذْهَا، وَمَرَّ ابْنَتُكَ أَنْ تَغْمَّسَ هَذَا الْعَوْدَ فِي الْقَارُورَةِ فَتَطَيَّبُ بِهِ، فَكَانَتْ إِذَا تَطَيَّبَتْ شَمَّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ رَائِحَةُ ذَلِكَ الطِّيبِ فَسَمُّوا بُيُوتَ الْمُطَيِّبِينَ.

قُلْت: وَهَذَا مُنْكِرٌ جِدًّا.

٢٢٣٤ - حليس - كَفَلِيْسَ: هُوَ ابْنُ هَاشِمٍ.

لهِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

مَجْهُولِ.

[حمَّاد]

٢٢٣٥ -[صح] حَمّاد بْنُ أُسَامَةَ [أَبُو أُسَامَةَ] (١) الْحَافِظ الكُوفِىُّ [ع]، أَحَدُ الِاثْبَاتِ (٢)، سمع مِنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَطَبَقْتُهُ.

قَالَ الأَزْدِيُّ: قَالَ الْمُعِيطِىُّ: كَانَ كَثِيرُ التَّدْلِيسِ، ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ تَرْكَهُ.

وَذَكَرَ الأَزْدِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ بِلَاَ إِسْنَادٍ، قَالَ: إِنِّى لاعْجِبْ كَيْفَ جَازَ حَدِيثُ أَبِي أُسَامَةَ، كَانَ أَمَرَهُ بَيْنًا، كَانَ مَنْ أَسْرَقَ النَّاسِ لِحَدِيثِ جَيْدٍ.

قُلت: أَبُو أُسَامَةَ لَمْ أَوْرِدْهُ لِشِئَ فِيهِ، وَلَكِنْ لِيُعْرِفَ أَنَّ هَذَا الْقَوْلَ بَاطِل.

قدْ رَوِىَ عَنْهُ أَحْمَدُ، وَعَلِى، وَابْنُ مَعِينٍ، وَابْنُ رَاهْوَيْهِ، وَقَالَ أَحْمَدُ: ثِقَةٌ مَنْ أَعْلَمَ النَّاسَ بِأُمُورِ النَّاسِ وَأَخْبَارِهُمْ بِالْكُوفَةِ، وَمَا كَانَ أَرْوَاهُ عَنْ هِشَامٍ وَمَا كَانَ أَثْبَتَهُ! لَاَ يَكَادُ يُخْطِئُ.

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ مُشْكِدَانِهِ: سَمِعْتُ أَبَا أُسَامَةَ يَقُولُ: كَتَبْتُ بِأُصْبُعِى هَاتَيْنِ مِائَةَ أَلْفٍ حَدِيثَ.

مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَمِائَتَيْنِ - رَحِمَهُ اللَّهُ.

٢٢٣٦ - حَمَّادُ بْنُ بَحْرٍ الرَّازِيُّ.

عَن جَرِير، وَغَيْرُهُ.

مَجْهُولُ.