أَنَّ سَائِلًا سَأَلَ فَأَلْحَفَ، فَأَعْطَتْهُ امْرَأَةٌ كِسْرَةً، فَقَالَ: لَوْ نَاوَلْتُهُ كَلْبًا كَانَ خَيْرًا لَكَ.

هذَا مِنَ الْمَنَاكِيرِ الَّتِي عَلَى أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ.

٢١٩١ - الحَكم بْنُ عُمَرَ الرَّعِينِيُّ.

وَقِيلُ ابْنُ عَمْرِو.

روِى عَنْ قَتَادَةَ، وَعُمَرُ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ.

قَالَ يَحْيَى: لَيْسَ بِشِئَ، لَاَ يَكْتُبُ حَدِيثُهُ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ضَعِيف.

(١ [قلت: يَرْوِى عَنْ خَالِدِ بْنُ مِرْدَاسَ] ١) .

٢١٩٢ - الْحَكمُ بْنُ عَمْرٍو الْجُزَرِيُّ، أَبُو عَمْرِو.

عَنْ ضِرَّارُ بْنُ عَمْرٍو، وَغَيْرُهُ.

وَعَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ.

قَالَ الْبُخَارِيُّ: لاَ يُتَابِعُ عَلَى حَدِيثِهِ - يَعْنِى عَنْ تَمِيمِ: الْجُمُعَةِ وَاجِبَةً إِلَّاَّ عَلَى امْرَأَةٍ..وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

٢١٩٣ - الحَكم بْنُ عُمَيْرِ.

عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

جَاءَ فِي أَحَادِيثِ مُنْكِرَةً.

لاَ صُحْبَةُ لَهُ.

قال أَبُو حَاتِمٍ: ضَعِيفٌ الْحَدَيثَ.

٢١٩٤ - الحَكم بْنُ عِيَاضِ بْنِ جَعْدَبَةَ.

عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي الْحِجَامَةِ.

لا يَصِحُّ، قَالَهُ الأَزْدِيُّ.

٢١٩٥ - الحَكم بْنُ فُضَيْلٍ (٢) .

عن عطية العوفِيُّ.

قال أَبُو زُرْعَةَ: لَيْسَ بِذَاكَ.

وَقَالَ الأَزْدِيُّ: مُنْكَرٌ الْحَدِيثَ.

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: الْحَكَمُ بْنُ فُضَيْلٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ عَطِيَّةَ، وَخَالِدُ الْحَذَّاءِ - تَفَرَّدَ بِمَا لَاَ يُتَابِعُ عَلَيْهِ.

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ فُضَيْلٍ، / حَدَّثَنَا عَطِيَّةُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - مَرْفُوعًٌا: الْيَدَانُ جُنَاحٌ، وَالرَّجُلَانُ بُرِيْدٌ، وَالِاِذِنَانُ قَمْعً، وَالْعَيْنَانِ دَلِيلً، وَاللِّسَانُ تَرْجُمَانِ، وَالطِّحَالُ ضَحْكَ، وَالرِّئَةُ نَفْسٌ، وَالْكُلِّيْتَانِ مُكْرً، وَالْكَبْدُ رَحْمَةً، وَالْقَلْبُ مِلْكً، فَإِذَا فَسَدَ الْمِلْكُ فَسَدَ جُنُودُهُ.