تَفَقُّهُ عَلَى أَبِي ثَوْرٍ، وَكَانَ يُفْتَى بِمَذْهَبِهِ، وَكَانَ عَدِيمُ النَّظِيرِ.

تُوُفَّى سَنَةَ ثَلَاَثٍ وَثَلَاَثُمِائَةَ.

١٨٥٤ - الْحَسَنُ بْنُ السَّكَنِ.

عَنِ الأَعْمَشِ.

ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ، وَوَهْمُ مَنْ قَالَ: الْحَسَنُ ابْنُ السُّكْرِىِّ.

سوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ السَّكَنِ / بَصْرِي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - مَرْفُوعًا: أَنَّ لِكُلِّ شِئَّ صَفْوَةً، وَصُفْوَةُ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرَةُ الاولَىُّ (١) .

١٨٥٥ - الْحَسنُ (٢) بن أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ النَّقِيبُ.

عَنِ الْحَافِظِ أَبِي مُحَمَّدٍ الرَّامِهْزِىُّ.

قَال ابْنُ جَيْرُونَ: قِيل: قَدْ وَضَعَ أَحَادِيثَ.

١٨٥٦ - الْحَسَنُ بْنُ سَلم.

عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: " إِذَا زَلْزَلْتُ " تَعْدِلُ نِصْفَ الْقُرْآنِ.

هَذَا مُنْكِرٌ، وَالْحَسَنُ لَاَ يُعْرَفُ، وَلَاَ رَوَىَ عَنْهُ سِوَى مُحَمَّدِ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ (٣) .

١٨٥٧ - الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْخَيْرِ الِاسْتَاذِ، أَبُو عَلِىٍّ النَّافِعِىُّ الِانْطَاكِيُّ الْمُقْرِيُّ شَيْخُ الِاقِرَاءِ بِالدِّيَارِ الْمِصْرِيَّةِ.

قَرَأَ بِالرِّوَايَاتِ عَلَى أَبِي الْفَتْحِ بْنِ بُدَهْنٍ، وَأَبِي الْفَرَجِ الشُّنْبُوذِىُّ، وَكَانَ مِنْ بِحُورِ الْعِلْمِ، إِلَّاَّ أَنَّهُ كَانَ يَظْهَرُ الرَّفْضَ، وَكَانَ أَبُو الْفَتْحِ (٤) فَارِس لاَ يَرْضَاهُ فِي دِينِهِ.

قَتَلَهُ الْحَاكِمُ الْعَبِيدِيُّ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَثَلَاَثِمِائَةَ.

١٨٥٨ -[صح] الحَسن بْنُ سَوَّارٍ [ت، د، س] الْبُغَوِيُّ.

ثِقَة، أَنْكَرُ عَلَيْهِ حَدِيثُهُ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ ضَمْضَمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ لَا ضَرْبَ وَلَا طَرْدَ وَلَاَ إِلَيْكَ إِلَيْكَ..ذِكَرَهُ الْعُقَيْلِيُّ، وَقَالَ: لَاَ يُتَابِعُ عَلَيْهِ.