ابْنُ عَبَّادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ - مَرْفُوعًًا، قَالَ: يَبْعَثُ الْعَابِدَ وَالْعَالِمَ، فَيُقَالُ لِلْعَابِدِ: ادْخُلْ الْجَنَّةَ، وَيُقَالُ لِلْعَالِمِ: اثْبِتْ لِتَشَفُّعٍ.

قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الابَّارِ: حَدَّثَنَا عَوَّامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: جَاءَ حَبِيبٌ كَاتَبَ مَالِكٌ يَقْرَأُ عَلَى سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، فَقَالَ لَهُ: حَدَّثَكُمُ الْمَسْعُودِيُّ عَنْ جَوَابِ التَّيْمِيِّ؟ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ

جَوَابٌ وَقَرَأَ حَدَّثَكُمْ أَيُّوبُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ بِمُعْجَمَةَ (١) .

مات سَنَةَ ثَمَانِي عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ.

١٦٩٥ - حَبِيب بْنُ أَبِى حَبِيبٍ [م، س، ق] الْجُرْمِيُّ (٢) الْبصرِيُّ، صَاحِبُ الِانْمَاطِ.

عَنْ عَمْرِو بْنِ هُرْمٍ وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ.

وَعَنْهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَجَمَاعَةُ.

غَمْزُهُ يَحْيَى الْقَطَّانَ.

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: هُوَ كَذَا وَكَذَا.

وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْهُ.

وَذَكَرَ الِاثْرَمُ أَنَّهُ سَأَلَ أَحْمَدَ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْهُ / فَقَالَ: مَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسَا.

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: أَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ.

وَأَمَّا ابْنُ مَعِينٍ فَنَهَىَ عَنْ كِتَابَةِ حَدِيثِهِ.

وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ: سَأَلْتُ يَحْيَى عَنْهُ قَالَ: كَتَبْتُ عَنْهُ، أَتَيْتُهُ بِكِتَابِهِ فَقَرَأَهُ عَلَى، فَرُمَيْتُ بِهِ.

ثم قَالَ: كَانَ رَجُلًا مِنَ التُّجَّارِ، لَمْ يَكُنْ بِذَاكَ فِي الْحَدِيثَ.

قُلْت: لَهُ حَدِيثٌ فِي قَصْرِ الصَّلَاَةِ.

فَأَمَّا: ١٦٩٦ - حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ [ت] عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.

١٦٩٧ - وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبِ.

عَنِ الْحَسَنِ.

١٦٩٨ - وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبِ.

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ - فَمَا عَلِمْتُ بِهِمْ بَأْسًا، إِلَّاَّ مَا كَانَ مِنْ الِاخِيرِ، فَإِنَّهُ دِمَشْقِي سَاقَ لَهُ ابْنُ عَدِيٍّ وَأَوْرَدَهُ فِي الْكَامِلِ وَقَالَ: هُوَ عَلَى قِلَّةِ حَدِيثِهِ أَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ.