سَبْعُ خِصَالٍ: يَهْضَمُ الطَّعَامَ، وَيَنْشَطُ الِانْسَانُ (١)، وَيَخْبَلُ الشَّيْطَانِ، وَيَقْرَبُ مِنَ الرَّحْمَنِ، وَيَزِيدُ فِي الْمِنَى، وَيَذْهَبُ النَّيْسَانَ، وَيُطِيبُ النَّفْسَ.

وَحَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - مَرْفُوعًًا، قَالَ: الْفَرَاعِنَةُ خَمْسَةٌ فِي الِامِمِ، وَسَبْعَةٌ فِي أُمْتَى..الْحَدِيث.

وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ - مَرْفُوعًٌا: مَنْ أَبْصَرَ سَارِقًا وَكَتَمْ كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ مَا عَلَى السَّارِقِ / وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حَتَّى يَخْرُجَ الِايْمَانُ مِنْ قَلْبِهِ..الْحَدِيثَ.

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - مَرْفُوعًٌا: يُؤْتَى بِالسَّارِقِ وَالْمُطَّلِعِ (٢) عَلَيْهِ فَتَجْعَلُ لَهُمَا السَّرِقَةُ فِي الْعَرْصَةِ السَّابِعَةِ، فَيُقَالُ لَهُمَا: اذْهَبًا فَخَذَاهَا، فَإِذَا بَلَغَاهَا سَاخَتْ بِهِمَا النَّارُ إِلَى الدَّرَكِ الِاسْفِلَ.

وَمِنْ أَكَاذِيبِهِ يُسْنِدُهُ إِلَى عَلَى وَجَابِرٍ يَرْفَعَانِهِ: إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ مِنْ طِينٍ، فَحَرُمَ أَكْلُ الطِّينِ عَلَى ذُرِّيَّتِهِ.

١٤٨٦ - جَعْفرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْعَبَّاسِ.

وَقِيلُ ابْنُ مُحَمَّدٍ (٣) البِزاز.

عن هِنَادَ ابْنُ السَّرِيِّ.

مَتَّهِمِ بِسَرِقَةِ الْحَدِيثَ.

قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لاَ يُسَاوِى شَيْئًا.

قُلت.

ولهُ، عَنْ جَبَارَةَ بْنِ الْمُغَلِّسِ، وَالْفَلَاَسِ، وَعِدَّةُ.

وَعَنْهُ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ السُّكَرِىُّ (٤)، وابْنُ شَاهِينَ، وَيُعْرَفُ بِالْبَابِيَانِىُّ (٥) .

١٤٨٧ - جعفرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ شُهْزَيْلٍ (٦) الاستِرْبَادِيُّ الزَّاهِد.

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِيِّ.

تَكَلِّمُ فِيهِ.