مَا رَأَيْت؟ قَالَ كُنْتُ أَصْنَعُ شَرَابًا لِي أَشْرَبُهُ مِنْ السِّحْرِ، فَإِذَا جَاءَ السِّحْرُ جِئْت فَلَا أَجِدُ فِيهِ شَيْئًا، فَوَضَعْتْ شُرَابًا وَقَرَأْتْ عَلَيْهِ بِشِئَ، فَلَمَّا كَانَ السِّحْرُ جِئْت فَإِذَا الشَّرَابُ عَلَى حَالِهِ، وَإِذَا الشَّيْطَانُ أَعْمَى يَدُورُ فِي الْبَيْتِ.
قَالَ أَبُو الْفَتْحِ الأَزْدِيُّ: قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: ثَعْلَبَةُ بْنُ سُهَيْلٍ لَيْسَ بِشِئَ.
قُلْت: هَذِهِ رِوَايَةٌ مُنْقَطِعَةً.
وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى إِسْحَاقُ الْكَوسَجِ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: ثِقَةً.
أَوْ لَعَلَّ لِيَحْيَى فِيهِ قَوْلَانِ.
وَاَللَّهُ أَعْلَم.
١٣٨٩ - ثَعَلَبَةُ بْنُ عَبَّادٍ (١) [عو] العبدِي.
تابِعِي.
سمع سَمُرَةَ.
وَعَنْهُ الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ فَقَطْ بِحَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ الطَّوِيْلِ.
قَال ابْنُ الْمَدِينِيِّ الأَسْوَدُ: يَرْوِي عَنْ مُجَاهِيلَ.
وَقَالَ ابْنُ حَزْمٍ: ثَعْلَبَةُ مَجْهُول.
عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.
وَعَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ بِخَبَرِ مُنْكَر.
١٣٩١ - ثَعَلَبَةُ بْنُ يَزِيدَ الْحَمَّانِىُّ (٢) صَاحِب شَرْطَةَ عَلِى، شَيْعِيٍّ غَالٍ.
قَال الْبُخَارِيُّ.
فِي حَدِيثِهُ نَظَرَ.
رَّوِى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلَى: إِنَّ الْأَمَةَ سَتَغْدِرُ بِكَ.
وَعَنْهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، لَاَ يُتَابِعُ عَلَيْهِ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةُ.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لَمْ أَرَ لَهُ حَدِيثًٌا مُنْكَرًا.
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
قَالَ الأَزْدِيِّ: لاَ يَحْتَجُّ بِهِ.
حَدَثُ عَنْ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الْحُصَيْنِ سَيْئُ السِّيرَةُ بِمَرَّةَ.
[ثمَامَةِ]
1 (١) عباد - بكسر المهملة وتخفيف الموحدة (التقريب) . (٢) هذا الضبط في التقريب وتهذيب التهذيب. وفي خ - ضمت الحاء المهملة. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout