حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ بِحَدِيثٌ: مَنْ كَثُرَتْ صَلَاتُهُ بِاللَّيْلِ.
قَال الْعَقِيلِيِّ: وَرَوِى بِهَذَا السَّنَدِ حَدِيثُ يَوْمٍ تَدْحِضُ الِاقْدَامَ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: هُوَ الَّذِي رُوِىَ عَنْ شَرِيكٍ حَدِيثٌ: مَنْ كَثُرَتْ صَلَاتُهُ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَهَذَا قَوْلُ شَرِيك، قَالَهُ عَقِيبٌ حَدِيثُ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ: يَعْقِدُ الشَّيْطَانِ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلَاثَ عَقْدٍ.
فَأَدْرَجَ ثَابِتٌ فِي الْخَبَرِ، وَجَعَلَ قَوْلَ شَرِيكٍ كَلَامُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، ثُمَّ سَرَقَ هَذَا مِنْ ثَابِتٍ جَمَاعَةٍ ضُعْفَاءً.
قَالَ أَبُو مَعِينٍ الرَّازِيُّ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: ثَابِتٌ أَبُو يَزِيدَ كَذَابً.
وَقَالَ مُطَينُ: ثِقَةً.
مَاتَ سَنَةُ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ.
(١ [قلت: لعله (٢) ثبات بْنُ مَيْمُونِ، عَنْ أَبِي ثَابِتٍ الأَسْلَمِيِّ] ١) .
عَنْ بَعْضِ التَّابِعِينَ.
مَجْهُول.
كَذَا أَوْرَدَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ، وَمَا أَبْعَدُ أَنْ يَكُونَ ثَابِتًا أَبَا الْمِقْدَامِ، وَهُوَ ثَابِتُ بْنُ هُرْمُزَ.
يَرْوِي عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، وَهُوَ ثِقَةٌ احْتَجَّ بِهِ النَّسَائِيُّ.
كوفِي.
عَن عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الاوْدَىُّ.
وَعَنْهُ يَحْيَى الْقَطَّانَ.
ضَعَفَهُ بَعْضُهُمْ، وَذَكَرَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الضُّعَفَاءِ، فَقَالَ: ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو السَّرِيِّ الْكُوفِيُّ.
قَال حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ: لَمْ يَكُنْ بِشِئَ.
وَقَالَ يَحْيَى: ضَعِيف.
وَقَالَ الْقَطَّانِ:
كَانِ وَسَطا.
وَذَكَرَهُ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ وَقَالَ: لَيْسَ بِالْمَتِينِ عِنْدَهُمْ.
أمَّا: ١٣٧٩ - ثابِتُ بْنُ يَزِيدَ الَّذِي مِنْ طَبَقَةٍ زَائِدَةٍ فَهُوَ الْأَحْوَلُ.
ثِقَةُ مَشْهُورٌ بَصْرِي.
يَرْوِي عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ وَجَمَاعَةً.
وَعَنْهُ عَارِمٌ / وَعَفَّانَ.
1 (١) ساقط في خ. (٢) ل: والذى نقل ذلك عن ابن معين أبو الفتح الأزدي. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout