الدَّاوُدِى فَكَذَّبُوهُ، لَاَنَّهُ قَالَ: وَلَدَتْ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَخَمْسِمِائَةٍ، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا الْوَقْتِ السَّجْزَىِّ، وَكَانَ عَامِّيًا.
[بهلول]
حَدَّثُ عَنْهُ أَبُو كُرَيْبٍ.
مَجْهُول.
شِيْخٌ مَغْرِبِي.
عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ.
وَعَنْهُ الْقَعْنَبِيُّ.
قَال ابْنُ مَعِين: لاَ أَعْرِفُهُ.
عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ وَجَمَاعَةُ.
وَعَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ قَزْعَةَ (١)، والرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيْزَىُّ، وَغَيْرُهُمَا.
قَال أَبُو حَاتِمٍ: ضَعِيفٌ الْحَدِيثَ، ذَاهِبٌ.
وقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لَيْسَ بِشِئَ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يَسْرِقُ الْحَدِيثَ.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: بَصْرِي، لَيْسَ بِذَاكَ، ثُمَّ سَاقَ لَهُ سِتَّةُ أَحَادِيثَ، مِنْهَا: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْجِيْزِىُّ، حَدَّثَنَا بَهْلُولِ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، سَمِعْتُ عَطَاءً، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ وَقَرَ صَاحِبُ بِدْعَةٍ فَقَدْ أَعَانَ عَلَى هَدْمِ الْإِسْلَاَمِ.
أَخْبَرَنَا الْمِنْجَنِيقِىُّ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزْعَةَ، حَدَّثَنَا بِهْلُولِ، سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - مَرْفُوعًٌا: لَيْسَ عَلَى أَهْلِ لَاَ إِلَهَ إِلَّاَّ اللَّهُ وَحَشَّةٌ [فِي قُبُورِهِمَ] (٢) ..الحديث.
وقد سَاقَ لَهُ ابْنُ حِبَّانَ هَذَا الْمَتْنِ، فَقَالَ: عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، ثُمَّ قَالَ: وَلَاَ يُعْرَفُ هَذَا إِلَّاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
ثمٍ بَعْدَ أَنْ ذَكَرَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ قَالَ: وَثُمَّ آخَرُ يُقَالُ لَهُ بِهُلُولِ بْنِ عُبَيْدٍ التَّاهِرِىِّ (٣)، يَرْوِي عَنْهُ مَالِك، مَا عَرَفْنَا فِيهِ قَدْحَا.
1 (١) بفتح فسكون. (٢) ساقط في خ. (٣) هكذا في خ مضبوطا. وفي ل. التاهوتى. والمعروف: التاهرتى. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout