وَلَهُ حَدِيثٌ آخَرُ، لَكِنَّ السَّنَدَ إلَيْهِ مُظْلِمٌ.
قَال ابْنِ عَدِي: لَهُ مُنَاكِير، فَمِنْ ذَلِكَ: إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ مَرْفُوعًٍا: إِنَّ آدَمَ أَهْبَطَ بِالْهِنْدِ، وَمَعَهُ السَّنْدَانُ وَالْمُطْرِقَةُ وَالْكَلْبَتَيْنِ، وَأَهْبَطَتْ حَوَاءً بِجَدَّةٍ.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: أَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْفَارِسِيُّ بِبُخَارَى، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَالِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ مِصْرِي، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ (١) الجُونِي، عَنْ أَنَس، قَالَ: وَقْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحْلِقَ الرَّجُلُ عَانَتَهُ كُلُّ أَرْبَعِينَ يَوْمًَا، وَأَنْ يَنْتَفَ إِبْطَيْهِ كُلَّمَا طَلَعَ، وَلَا يَدَعُ شَارِبَيْهِ يَطَوِّلَانِ، وَأَنْ يُقَلِّمَ أَظْفَارَهُ مِنْ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَأَنْ يَتَعَاهَدَ الْبَرَاجِمُ إِذَا تَوَضَّأَ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
وَهُوَ مُنْكِرٌ.
وَسُئِلَ أَبُو حَاتِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ، فَقَالَ: شَيْخ.
لا يُعْرَفُ مَنْ هُوَ ذَا.
قَال البُخَارِيُّ: سَأَلَ الْقَاسِمَ (٢) أَبَا بَكْرُ بْنُ حَزْمٍ.
رَوِى الْوَاقِدِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي الْمَوَالِى عَنْهُ.
قَال أَبُو حَاتِمٍ: مَجْهُولٌ.
٩٧ - إِبرَاهِيمُ (٣) بْن سَعْدٍ [صح، ع] بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَبُو إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ الْمَدَنِيُّ، أَحَدُ الأَعْلَامِ الثِّقَاتِ.
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولَ: ذَكَرَ عِنْدَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عُقِيلٍ وَإِبْرَاهِيمُ
1 (١) اسمه عبد الملك بن حبيب (اللباب) . (٢) هكذا في الاصول كلها. وفي ل: سأل القاسم وأبا بكر (٣) قبل هذه الترجمة في الاصل " صح ". وحرف " ع " إشارة إلى أن الستة اجتمعوا على إخراج رجل، كما سبقت الاشارة إلى ذلك في المقدمة. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout