وَأَنَّهُ سَيَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَبْغُضُونَهُمْ فَلَا تَوَاكُلُوهُمْ وَلَا تَصَلُّوا عَلَيْهِمْ، وَلَا تَصَلُّوا مَعَهُمْ.

هَذَانِ مُنْكِرَانِ جَدًّا.

١٢٠٤ - بشرُّ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الأُمَوِيُّ.

عَنْ وَكِيعٍ بِمُسْلْسَلِ الْعِيدِ، كَأَنَّهُ هُوَ وَضْعُهُ، أَوْ الْمُنْفَرِدُ بِهِ عَنْهُ، وَهُوَ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فِرَاسِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْفُرَاسِىِّ الْبَصْرِيُّ الْخَطِيبُ ابْنُ أُخْتِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ.

وَرَوَاهُ عَنْ أَحْمَدَ هَذَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ ابْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاهِرٍ الْوَرَّاقُ، وَالْقَاضِى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ابْنُ عُبَيْدٍ الْهَمْذَانِىُّ، وَأَبُو حَفْصٍ الْقَصَيْرُ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ الأَشْنَانِيُّ، شَيْخٌ لِأَبِي نُعَيْمٍ وَعَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْقُزْوِينِيُّ وَغَيْرُهُمْ.

١٢٠٥ - بشر بْنُ عُبَيْدٍ الدَّارِسِيُّ.

عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ ثَوْرِ.

كَذِبَهِ الأَزْدِيِّ، وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: مُنْكِرٌ الْحَدِيثَ عَنِ الِائِمَةِ، [بَيْنَ الضَّعْفِ جَدًا] (١) .

له: عن عَمَّارِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ - مَرْفُوعًٌا: إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِمُدَارَاةِ النَّاسِ، كَمَا أَمَرَنِي بِإِقَامَةِ الْفَرَائِضِ.

وَلَهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ فَرْقَدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ حَدِيثِ مَا عَبْدُ اللَّهِ بِشِئَ مِثْلَ الْعَقْلِ.

وَلَهُ عَنْ خُنَيْسِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ: بَادَرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالْكُنْى، لَاَ تَغْلِبُ عَلَيْهِمُ الِالْقَابُ.

وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ غَيْرُ صَحِيحَةٍ فَاَللَّهُ الْمُسْتَعَانَ.

[(٢ وله، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - مَرْفُوعًٌا: مَنْ صَلَّى عَلَى فِي كِتَابٍ لَمْ تَزُلْ الْمَلَائِكَةُ تُسْتَغْفِرُ لَهُ.

وَهَذَا مَوْضُوعً] ٢) .

١٢٠٦ - بشرُّ بْنُ عِصْمَةَ الْمُزَنِيُّ.

قال أَبُو حَاتِمٍ: مَجْهُولٌ.

قُلْت: يُقَالُ: لَهُ صُحْبَةُ، لَكِنْ لَاَ يَصِحُّ خَبَرُهُ.

١٢٠٧ - بشرُّ بْنُ عُقْبَةَ.

عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ.

مَجْهُولِ.