[أَبُو الأَحْوَصِ، أَبُو الأَخْنَسِ]

٩٩٣٢ - أَبو الأَحْوَصِ [عو] .

عن أَبي ذر.

ما حَدَّثَ عَنْهُ سِوَى الزُّهْرِيُّ.

وَثَقَهُ بَعْضُ الْكِبَارِ.

وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشِئَ.

نَقَلَهُ عَبَّاسٌ الدُّورِيِّ عَنْهُ.

وَقَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ: لَاَ يُعْرَفُ لَهُ حَالً، وَلَا قَضَى لَهُ بِالثِّقَةِ قَوْلُ الزُّهْرِيِّ: سَمِعْتُ أَبَا الِاحْوَصِ يُحَدِّثُ فِي مَجْلِسِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ.

قُلْت: وَقَدْ رَوِىَ لَهُ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثُهُ فِي مَسٍّ (١) الْحَصَّى وَمَا صَحَّحَهُ، بَلْ قَالَ: هُوَ حَسَنَ.

وَلَهُ حَدِيثٌ آخَرُ لَيْسَ إِلَّاَّ فِي الزَّجْرِ عَنِ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ.

وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ: لَيْسَ بِالْمَتِينِ عِنْدَهُمْ.

وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: قَالَ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

الزُّهْرِيُّ كَالْمُغْضِبِ: مِنْ أَبُو الأَحْوَصِ؟ فَقَالَ: أَمَّا تَعْرِفُهُ! مَوْلَى بَنِى غِفَّارٍ، كَانَ يُصَلِّى عِنْدَ الرَّوْضَةِ، وَجَعَلَ يَصِفُهُ وَسَعْدٌ لَا يَعْرِفُهُ.

[قِيل: وثَقَهُ الزُّهْرِيُّ] (٢) .

٩٩٣٣ - أبو الأَخْنَسِ (٣)، شيخ لِجَعْفَرِ بْنُ بِرْقَانَ.

يُقَالُ فُروخٌ مِنْ مَوَالَى وَابِصَةِ ابْنِ مَعْبَدٍ.

لاَ يُعْرِفُ.

[أَبُو آدَمَ، أَبُو إِدْرِيسَ]

٩٩٣٤ - أَبو آدَمَ.

هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ زَيْدٍ.

مر (٤) .

٩٩٣٥ - أبو إِدْرِيسُ [س] .

بصري.

لا يعْرِف.

عن أنَس.

٩٩٣٦ - أَبُو إِدْرِيسِ السُّكُونِيُّ [د] .

حمصِي.

عن جُبَيْرِ بْنُ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاَثٍ مِنْهَا الضَّحَى.

روَاه عَنْهُ صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو.

قَال ابْنُ الْقَطَّانِ: حَالُهُ مَجْهُولَةً.

قُلْت: قَدْ رَوِىَ عَنْهُ غَيْرَ صَفْوَانَ، فَهُوَ شَيْخُ مَحَلِّهِ الصِّدْقُ، وَحَدِيثُهُ جَيْدٌ.

٩٩٣٧ - أَبُو إِدْرِيسِ.

عَنْ شَيْخٍ سَمَّاهُ.

وَعَنْهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ.

ضَعَفَهُ ابْنُ مَعِينٍ.