قُلْت: وَالرُّوَاىُ عَنْهُ مَجْهُولٌ، فَأَحَدُهُمَا وَضْعَ الْحَدِيثَ الَّذِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَى لَهُ سَفَرْجُلٌ فَأَعْطَى أَصْحَابَهُ وَاحِدَةً وَاحِدَةً.

وَفِى لَفْظِ أَعْطَاهُنَّ مُعَاوِيَةَ وَقَالَ: تِلْقَّانِي بِهِنَّ فِي الْجَنَةِ.

٩٨٤٤ - يَعِيش.

شيخ.

حَدث عَنْهُ الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ.

مَجْهُول.

[يغَنِم]

٩٨٤٥ - يَغْنِمُ بْنُ سَالِمِ بْنِ قِنْبَرٍ.

مَوْلِى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.

أَتِى عَنْ أَنَسٍ بِعَجَائِبٍ، وَبَقِىَ إِلَى زَمَانٍ مَالِكٍ.

حَدَثَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الرَّعِينِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التُّسْتَرِىُّ، وَعَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ رِفَاعَةَ، وَطَائِفَةً.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ضَعِيفٌ.

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ يَضَعُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.

وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ: حَدَّثَ عَنْ أَنَسٍ فَكَذَبَ.

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: عَامَّةُ أَحَادِيثَهُ غَيْرُ مَحْفُوظَةَ.

وَقَالَ الطَّحَاوِيُّ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الاعْلِىِّ، قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا يَغْنَمُ بْنُ سَالِمٍ مِصْرَ، فَجِئْتُهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْجِنِّ، فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْهِ.

قُلْت: وَقَعَ لَنَا حَدِيثٌ تُسَاعَى مِنْ طَرِيقِهِ فِي جُزْءِ ابْنِ الطِّلَايَةِ، مَتْنَهُ: مَنْ قَادَ أَعْمَى أَرْبَعِينَ خُطْوَةً لَمْ تَمَسَّ وَجْهَهُ النَّارَ.

وَبِهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلم: طُوبِى لِمَنْ رَأْنِي وَآمَنَ بِى، وَمَنْ رَأَى مِنْ رَأْنِي، وَمَنْ رَأَى مَنْ رَأَى مِنْ رَأْنِي.

أَخْبَرَنَا الِابْرُقُوهِىُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي الْجُودِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الطِّلَايَةِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الأَنْمَاطِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُسَاوِرٍ، حَدَّثَنَا يَغْنَمُ بْنُ سَالِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْحَدِيثَيْنِ.

وَقَالَ عَبْدُ الْغُنَىُّ بْنُ رِفَاعَةَ: حَدَّثَنَا يَغْنَمُ عَنْ أَنَسٍ - مَرْفُوعًٌا: مَنْ تَقَلَّدَ شَيْئًا مِنَ الْخَرَاجِ فَقَدْ تَقَلَّدَ ذَلا، وَمَنْ تَقَلَّدَ ذَلًا فَلَيْسَ مِنًى.