قَالَ السُّلمِىُّ: ذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ فَقَالَ: أَقَامَ بِمَكَّةَ مُدَّةً وَبِالرَّمْلَةِ وَبِمِصْرَ، وَكَانَ مِنْ الْحُفَّاظِ الْمُصَنِّفِينَ وَالْمُخْرَجَينَ الثِّقَاتُ، لَكِنْ فِيهِ انْحِرَافٌ عَنْ عَلِيٍّ، اجْتَمَعَ بِبَابِهِ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ، وَذَكَرَ ذَبْحُ الدَّجَاجَةِ.
حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ - مَرْفُوعًٌا: تَخْتِمُوا بِالْعَقِيقِ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ.
رَوَاهُ عَنْهُ الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ.
قَال ابْنُ عَدِيٍّ: لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ.
عنِ ابْنِ عَجْلانَ.
قَال الْعُقَيْلِيُّ: لا يُتَابِعُ عَلَى حَدِيثِهِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
رَوَاه عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَرْبٍ اللَّيْثِيُّ، فَذَكَرَ حَدِيثًًا صَحِيحٌ الْمَتْنِ.
فَأَمَّا: ٩٧٩٨ - يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [ع] بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيِّ - فَثِقَةُ مَشْهُورٌ مُكْثَرٌ.
مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَمِائَتَيْنَ.
قَالَ الْبُخَارِيُّ: رَوِىَ عَنْهُ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ حَدِيثًُا مُنْكَرًا.
قُلت: وَيَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ مُنْكِرٌ الْحَدِيثَ أَيْضًا.
عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ.
وَعَنْهُ الْحَسَنُ بْنِ عَرَفَةَ.
قَال ابْنُ عَدِي: رَوَى مَالا يُتَابِعُ عَلَيْهِ.
عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ.
ليْس بِثِقَةً.
قدٍ اتَّهِمَ.
قَال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: إِنَّ مِنْ إِجْلَالَى تَوْقِيرِ الْمَشَايِخِ مِنْ أُمَّتَى.
قُلْت: هُوَ الْمُتَّهَمُ بِوَضْعِ هَذَا.
أظنه ابن تَحَيَّةَ.
حَدَّثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْن.
لاَ شِئ.
1 (١) ل: المؤذن. والمثبت في س، ن. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout