عَجَزَ اللَّهُ، وَقَالَ: نَحْنُ أَقْدَرُ مِنْهُ وَهُوَ قَوْلُ الْقَدَرِيَّةِ بِأَجْمَعِهِمْ، كَذَا قَالَ.

وقَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَأَبُو حَاتِمٍ وَالنَّسَائِيُّ: ثِقَةً.

٩٦٦١ - يَحْيَى بْنُ يَمَانَ [م، عو] الْعِجْلِيُّ الْكُوفِيُّ.

عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَمِنْهَالُ ابْنِ خَلِيفَةَ.

وَعَنْهُ ابْنُهُ دَاوُد، وَأَبُو كُرَيْبٍ، وَعَلِىُّ بْنُ حَرْبٍ، وَخَلَقَ.

قَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ بِحُجَّةٍ.

وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ: صَدُّوقٌ، فَلَجْ فَتَغَيَّرَ حِفْظُهُ.

وَعَنْ وَكِيعٍ قَالَ: مَا كَانَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِنَا أَحْفَظُ لِلْحَدِيثِ مِنْ يَحْيَى بْنِ يَمَانَ، كَانَ يَحْفَظُ فِي الْمَجْلِسِ [الْوَاحِدِ] (١) خَمْسَمِائَةِ حَدِيثٌ، ثُمَّ نَسَى.

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ: كَانَ سَرِيعٌ الْحِفْظِ سَرِيعٌ النِّسْيَانِ، وَكَانَ يَحْيَى مِنْ الْعِبَادِ، ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، فَقَالَ: ذَاكَ ذَاهِبٌ [الْحَدِيثِ] (١) .

وقال ابْنُ مَعِينَ وَالنَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِالْقَوَى.

مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجُرْجَرَائِىُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ابْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ النِّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - مَرْفُوعًٌا: إِنَّ عُمَرَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.

وَرَوَاهِ

عَنْهُ الْجُرْجَرَائِىُّ مَرَّةً فَقَالَ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَهُوَ خَطَأٌ صَوَابِهِ عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَضَّاحِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسٍ - مَرْفُوعًٌا: كَادَ الْحَسَدُ أَنْ يَغْلِبَ الْقَدْرَ، وَكَادَ الْفَقْرُ أَنْ يَكُونَ كُفْرًا.

قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَهُوَ فِي نَفْسِهِ لَا يَتَعَمَّدُ الْكَذِبُ، إِلَّاَّ أَنَّهُ يُخْطِئُ وَيُشْبِهُ عَلَيْهِ.

يَحْيَى بْنُ يَمَانَ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ خَلِيفَةَ، وَالْمِنْهَالِ.

قَال الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ.

عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ قَبْرًا لَيْلًا فَأَسْرِجَ لَهُ سِرَاجٌ.

حَسَنَهُ التِّرْمِذِيُّ مَعَ ضَعْفِ ثَلَاَثَةٍ فِيهِ، فَلَا يَغْتَرُّ بِتَحْسِينِ التِّرْمِذِيِّ، فَعِنْدَ الْمُحَاقَقَةِ (٢) غَالِبُهَا ضَعَافُ.