يَحْيَى الْحَمَّانِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَئِنْ بَقِيَتْ لَاقْتَلَنَّ الْعُمَالَقَةُ.
فَقَالَ جِبْرَائِيلُ: أَوْ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
وَقَدْ قَوَّاهُ الْحَاكِمُ وَحْدَهُ.
وَأَخْرَجَ لَهُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ فَلَمْ يُصِبْ.
الْخَطِيبُ فِي تَارِيخِهِ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ الْأَهْوَازِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ابْنُ مُخْلَدٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّطْوِىُّ، حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ ابْنُ كُهَيْلٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ جَنَّةً عَدَنَ مِنْ يَاقُوتَةِ حَمْرَاءً، فَقَالَ لَهَا: تَزِيُّنِي فَتَزَيَّنَتُ، ثُمَّ قَالَ: تُكَلِّمِي فَتَكَلَّمْتُ.
فَقَالَ: طُوبِى لِمَنْ رَضِيْتُ عَنْهُ.
فَأَطْبَقَهَا وَعَلَّقَهَا بِالْعُرْشِ، فَلَمْ يَدْخُلْهَا بَعْدُ إِلَّاَّ اللَّهُ لَا إِلَهَ غَيْرُهُ، يَدْخُلُهَا كُلُّ سِحْرٍ، فَلِذَلِكَ بِرَدِّ السِّحْرِ.
روِى عَنْ عُمَرَ أَيْضًا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَمَّالِ.ُّ
عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: تَفَرَّدُ بِالْمُعَضَّلَاتِ.
قُلْت: هُوَ الْبُكَاءُ، يَأْتِي.
عَن (١) الأوزاعي.
عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ - مَجْهُولَانِ.
عَنْ مِسْعِرِ.
لم يَصِحُّ حَدِيثُهُ.
قَال الْعَقَيْلِيُّ: وَحَدِيثُهُ فِي مَنَاقِبِ عُثْمَانَ.
عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، وَعَنْهُ الْبُخَارِيُّ، وَجَمَاعَةُ.
وَثَّقَهُ بَعْضُ الْحُفَّاظِ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: شَيْخٌ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ.
؟؟ مَا أَغْرَبَ.
؟ أَمَّا سُمِّيَهُ:
1 (١) هكذا؟. ن، ل. وفى هامش س: هكذا بخط ابن الجوزى: عنه. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout