عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم: الْعَيْنَ وَكَاءَ السّه، فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأَ.
الْوَلِيْدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنِ الْوَضِيْنِ، وَحَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ، عَنْ
نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: لَقَدْ قَبَضَ اللَّهُ دَاوُد مِنْ بَيْنِ أَصْحَابِهِ، فَمَا فَتَنُوا وَلَا بَدَلْوا، وَلَقَدْ مَكَثَ أَصْحَابُ عِيسَى عَلَى هَدْيِهِ وَسُنَّتِهِ مِائَتَيْ سَنَةً.
[وعِلة، وَقَاءَ]
عَنْ بَعْضِ التَّابِعِينَ.
لا يَعْرِفُ (١) .
روى عَنهُ عُمَرُ بْنُ جَابِرٍ الْحَنَفِيُّ.
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَمُجَاهِدٌ.
وَعَنْهُ مَالِكً، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَجَمَاعَةً.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحٌ الْحَدِيثَ.
وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ: لَيْسَ بِالْمَتِينِ عِنْدَهُمْ.
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: مَا هُوَ بِاَلَّذِي يَعْتَمِدُ.
عَلَيْهِ.
وقال آخر: صُدُّوق.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
[وكِيع]
٩٣٥٥ - وكِيعُ بْنُ عُدَسَ (٢) [عو] .
عن عمه.
لا يُعْرِفُ.
تَفَرِّدُ عَنْهُ يَعْلَى ابْنَ عَطَاءً.
٩٣٥٦ - وكيع (٣) بن الْجَرَّاحِ بْنُ مُلِيْحٍ، أَبُو سُفْيَانَ الرُّؤَاسِىُّ الْكُوفِيُّ الْحَافِظُ أَحَدُ الِائِمَةِ الِاعْلَاَمِ.
1 (١) وثق، كذا في الكاشف. وفى التذهيب: في ثقات ابن حبان (هامش س) . (٢) ويقال ابن حدس. ذكر الاختلاف في اسم والده ابن حبان في ثقاته وقال: وأرجو أن يكون الصواب بالحاء، سمعت الجواليقى يقول: إنه الصواب (هامش س)، والتهذيب. (٣) ليس في س، ن. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout