[وَالان، وَائِل]
مَجْهُول.
عَنْ وَائِلِ بْنِ حَجَرٍ.
لاَ يَعْرَفُ (١) .
[أما] (٢): ٩٣٣٤ - وائل بنُ دَاوُد، وَالِدٌ بَكْرٍ - فَقَالَ (٣) أَحْمَدُ: ثِقَةً.
ثِقَةُ ٩٣٣٥ - وَائِلُ بْنُ مُهَانَةَ [س] .
عن ابْن مَسْعُود.
لاَ يُعْرِفُ.
لهُ حَدِيثٌ وَاحِدٌ.
وَثِيْمَةُ، وَجِيهُ]
قَال ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: حَدَّثَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْفَضْلِ بِأَحَادِيثَ مَوْضُوعَةَ.
قُلْت: فَمِنْهَا: عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ سَمْعَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، قَالَ: إِنَّ لِكُلِّ شِئْ مَعَدِنًا، وَمَعْدِنُ التَّقْوَى قُلُوبَ الْعَارِفِينَ.
سَمِعَهُ مِنْ وَثِيمَةِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ.
وَلَهُ عَنْ مَالِكٍ حَدِيثٌ مُنَكَر.
عن مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُصَفَّى الْحِمْصِيُّ.
غَمَزُهُ أَبُو عَرْوبَةَ.
حَدَّثُ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الرَّبَعِيِّ، وَغَيْرِهُ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ أَبُوهُ (٥) .
قال أبو الْقَاسِمِ بْنُ عَسَاكِرٍ: هُوَ أَدْبَرُ مِنْ أَبِيهِ.
[وحشِي]
٩٣٣٩ - وَحَشِي بْنُ حَرْبٍ [د، ق] بْن وَحْشِى [بْنُ حَرْبٍ الْحَبَشِيُّ] (٦) الْحِمْصِيُّ.
عن أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
قَال صَالِح جَزْرَةُ: لاَ يَشْتَغِلُ بِهِ وَلَاَ بِأَبِيهِ.
1 (١) قال المؤلف في كاشفه حين ذكر وائل بن علقمة في آخره: والصواب علقمة بن وائل، وكذا فعل في التهذيب. (٢) في ن، هـ. (٣) في س: قال. (٤) في س: القانفة. والمثبت في ل. (٥) صفحة ٢٩٢ من هذا الجزء. (٦) ليس في س. وهو في التهذيب أيضا. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout