دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: قَالَ الْحَارِثُ بْنُ كُلْدَةَ: مَنْ بَلَغَ الْخَمْسِينَ فَلَا يَقْرَبُنَّ الْحِجَامَةَ، وَلَا يَأْخُذُ مِنْ الدَّوَاءِ إلَّا مَا لِابْدٍ مِنْهُ، إنَّهُ لَا يَصْلُحُ شَيْئًا إلَّا أَفْسَدَ غَيْرَهُ.

أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقِرَانِ وَأَنْ تُفْتُشَ التَّمْرَةُ عَمَّا فِيهَا.

قَال عَبَّاسُ الدُّورِيِّ: حَدَّثَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا، قَالَ: قَالَتْ جَارِيَةُ الْهَيْثَمِ بْنُ عَدِيٍّ: كَانَ مَوْلَاى يَقُومُ عَامَّةَ اللَّيْلِ يُصَلِّى، فَإِذَا أَصْبَحَ جَلَسٌ يُكَذِّبُ.

مَاتَ الْهَيْثَمُ سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَتَيْنِ عَنْ ثَلَاَثٍ وَتِسْعِينَ، وَحَدِيثِهِ يَقَعُ فِي جُزْءِ أَبِي الْجَهْمِ.

٩٣١٢ - الهثيمُ بْنُ عَقَابٍ (١) الكوفِي.

لا يُعْرِفُ.

قال الْعَقِيلِيُّ: حَدِيثُهُ غَيْرُ مَحْفُوظِ.

عَلِيِّ بْنُ يَزِيدَ الصَّدَّائِىُّ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ عَقَّابٍ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دَثَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - مَرْفُوعًٌا: مِنْ أُمِّ قَوْمًا وَفِيهِمْ مَنْ هُوَ أَقْرَأُ لِكِتَابِ اللَّهِ مِنْهُ وَأَعْلَمَ، لَمْ يَزَلْ فِي سِفَالٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

٩٣١٣ - الهيْثمُ بْنُ قَيْسَ.

حَدَّثَ عَنْهُ قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ فِي الْمَسْحِ.

لم يَصِحَّ حَدِيثُهُ.

٩٣١٤ - الهيْثُمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصَ.

عَنْ أَبِيهِ.

وَعَنْهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ.

قَال ابْنُ حِبَّانَ: مُنْكَرٌ الْحَدِيثَ عَلَى قِلْتِهِ.

لاَ يُحْتَجُّ بِهِ لِمَا فِيهِ مِنْ الْجَهَالَةِ وَالْخُرُوجِ عَنْ حَدِّ الْعَدَالَةِ.

قَالَ الْبَزَّارُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ابْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالْجَمَاجِمِ أَنْ تَنْصِبَ فِي الزَّرْعِ مِنْ أَجْلِ الْعَيْنِ (٢) .