وَرَوَى عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَنَسٍ حَدِيثِ الطَّيْرِ.

قَال الْعُقَيْلِيِّ: كِلاَهُمَا لَيْسًا بِمَحْفُوظِينَ.

٨٩٢ -[صح] إسمَاعِيلُ بْنُ سَمَيْعٍ [م، د، س] الْكُوفِيُّ الْحَنَفِيُّ، بَيَاعُ السَّابِرِيِّ.

عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي رَزِينٍ الأَسَدِيِّ.

وَعَنْهُ سُفْيَانُ، وَشُعْبَةُ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ.

قَال ابْنُ مَعِينٍ: ثِقَةٌ مَأْمُونٌ.

وَعَنْ جَرِيرٍ قَالَ: كَانَ يَرَى رَأَى الْخَوَارِجَ، تَرَكْتَهُ.

وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: كَانَ جَارَ الْمَسْجِدُ أَرْبَعِينَ سَنَةً.

لم يَرَ فِي جُمُعَةٍ وَلَاَ جَمَاعَةَ.

وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: إِنَّمَا تَرَكَهُ زَائِدَةً، لِأَنَّهُ كَانَ صَفْرِيًّا.

فَأَمَّا الْحَدِيثُ فَلَمْ يَكُنْ بِهِ بِأْسَ.

وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ بَيَهْسِيًا، فَلَمْ أَذْهَبْ إِلَيْهِ، وَلَمْ أَقْرِبْهُ.

٨٩٣ - إسْمَاعِيلُ بْنُ سَيْفٍ، بَصْرِي.

يَرْوِى عَنْهُ عَبْدَانَ الأَهْوَازِيُّ.

وَقَال: كَانُوا يَضْعُفُونَهُ.

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: كَانَ يَسْرِقُ الْحَدِيثَ.

روِى عَنِ الثِّقَاتِ أَحَادِيثُ غَيْرَ مَحْفُوظَةَ.

قُلْت: وَرُوِىَ عَنْهُ الْحَافِظُ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، وَأَبُو يَعْلَى الْمُوْصِلِيُّ، وَكَانَ شَيْخًا مُسَنًّا، يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسَاوِرٍ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَهِشَامُ بْنُ سَلْمَانَ الْمُجَاشِعِيُّ، وَطَائِفَةُ.

عِدَادَهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ.

قَال الْبَزَّارُ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَيْفٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْقَطْعِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُسَاوِرٍ، فَذَكَرَ حَدِيثًَا.

وقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَيْفٍ، حَدَّثَنَا عُوَيْنُ (١) بْن عَمْرُو، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: اقْرَءُوا الْقُرْآنَ بِحِزْنٍ فَإِنَّهُ نَزَلَ بِالْحِزَنَ.

٨٩٤ - إِسْمَاعِيلُ بْنُ شُبَيْبٍ.

وَقِيلَ ابْنُ شَيْبَةَ الطَّائِفِيُّ.

واه.

روِى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - مَرْفُوعًٌا: الْحِجَامَةُ مِنَ الْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَالْبَرَصِ وَالِاضِّرَاسِ وَالنُّعَاسِ.