أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ - هَالِك، حَدَّثَنَا نُوْحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمَىِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - مَرْفُوعًٌا: مَنْ تَرَكِ الصَّفِّ الْأَوَّلِ مَخَافَةً أَنْ يُؤْذَى مُسْلِمًا ضَعَّفَ اللَّهُ لَهُ أَجْرُ الصَّفِّ الِاوِلَ.
وَقَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ مُصْعَبٍ: كَانَ نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْجَامِعُ أَبُوهُ مَجُوسِيًّا اسْمُهُ مَابْنُهُ (١)، اسْتِقْضِى نُوحٌ عَلَى مَرْوٍ وَأَبُو حَنِيفَةَ حَى، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو حَنِيفَةَ يَعَظُّهُ.
عَمَّارُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، سَمِعْتُ أَبَا عِصْمَةَ يَقُولُ: مَا أَقْبَحُ اللَّحْنُ مِنْ مُتَقَعِّرِ.
نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا نُوحٌ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمَىِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عُمَرَ - مَرْفُوعًٌا: مِنْ قَرَأَ الْقُرْآنِ فَأَعْرَبَهُ كُلُّهُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ أَرْبَعُونَ حَسَنَةً، وَمَنْ أَعْرَبَ بَعْضًا وَلَحْنٌ فِي بَعْضٍ كَانَ لَهُ فِي كُلِّ حَرْفٍ عِشْرُونَ حَسَنَةً.
وَمَنْ لَمْ يُعْرَبْ مِنْهُ شَيْئًا كَانَ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرُ حَسَنَاتِ.
سْلَمَةَ (٢) بن سَالِم، عَنْ نُوْحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَابِرٍ - مَرْفُوعًٌا: يَتَرَبَّصُ بِالْغَرِيقِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ثُمَّ يُدْفَنُ.
مَاتَ أَبُو عِصْمَةَ سَنَةَ ثَلَاَثٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةَ.
٩١٤٤ - نُوحُ بْنُ نَصَرٍ (٣)، أَبُو عصْمَةَ الْفَرْغَانِىُّ.
صَاحِبُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ غَنْجَارٌ الْحَافِظِ.
رحِل وَحَدَّثَ.
رُوِى عَنْهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ الْكِتَانِيُّ.
قَال ابْنُ النَّجَّارِ: صَاحِبُ مَنَاكِيرَ وَغَرَائِب.
عن أَبِي مُجَلَّزٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
لا يَصِحُّ حَدِيثُهُ.
وَيُقَال: هُو [٣٨٣] ابن ربِيعَةَ (٤) كَمَا قَدَّمَنَا (٥) /.
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ.
لاَ يُعْرِفُ.
وَعَنْهُ مُسْلِمٌ (٦) بْن جُنْدُبَ.
1 (١) هذا الضبط في س. (٢) ن، هـ: سلم. (٣) ل: نصير. والمثبت في ن، هـ، س. (٤) ل: ويقال هو نوح بن ربيعة (٦ - ١٧٥) . (٥) صفحة ٢٧٧ من هذا الجزء. (٦) في أصل س: مسلمة. وفى هامشه: لعل صوابه مسلم. والمثبت في هـ، ن أيضا. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout