الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحْرَزٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَنَسٍ - مَرْفُوعًٌا: إنَّ الْقُلُوبَ تَصَدَّأُ كَمَا يَصَدَأُ الْحَدِيدَ وَجَلَاؤُهَا الِاسْتِغْفَارَ.
مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ - وَاللَّفْظُ لَهُ: حَدَّثَنَا أَبُو الْفَرَجِ النَّضْرُ بْنُ مُحْرِزٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ - مَرْفُوعًًا: لَاَنَ يَمْتَلِئُ جَوْفَ الرَّجُلِ قَيْحًا خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا مِمَّا هُجِيْتُ بِهِ.
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١) بْنِ الْمُفَضَّلِ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ الأَرْدَنِيُّ (٢)، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحْرِزٍ مِنْ أَهْلِ الْبَثَنِيَّةِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَنَسٍ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءَ - لَيْسَتْ بِالْجُدْعَاءِ - فَقَالَ: يَأَيُّهَا النَّاسُ كَأَنَّ الْمَوْتَ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا كَتُبَ، وَكَأَنَّ الْحَقَّ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا وَجَبَ ... الْحَدِيثُ كُلُّهُ.
تَفَرَّدَ بِهِ الْوَلِيدُ وَهُوَ مُتَكَلِّمٌ فِيهِ.
٩٠٨٦ - النضر به مطَرِقٌ (٣) الكوفِي.
عن أَبِي حَازِمٍ.
ضَعَّفَهُ يَحْيَى، وَالدَّارَقُطْنِيُّ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، سَمِعْتُ النَّضْرَ ابْنَ مُطَرِّقٍ يَقُولُ: إِنْ لَمْ أُحَدِّثْكُمْ فَأُمِّي فَاعِلَةً.
لا يُكْنَى: فَتَرَكْتُهُ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَقِيلَ: كُنْيَّتُهُ أَبُولَيْنَةَ.
وَهُوَ قَلِيلُ الْحَدِيثِ (٤) .
٩٠٨٧ - النضر بنُ مَعْبَدٍ (٥)، أَبو قَحْذِمَ.
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، وَأَبِي قِلاَبَةَ.
وَعَنْهُ كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، وَشَاذَ بْنُ فَيَاضٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ.
روِى عَبَّاسٌ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشِئَ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: يَكْتُبُ حَدِيثَهُ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِثِقَةً.
شاذَّ، حَدَّثَنَا أَبُو قَحْذِمَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: مَرَّ عُمَرَ بِمُعَاذِ
1 (١) ل: عبد الرحيم. (٢) ل: الازدي. (٣) في س، ن، والاكمال: مطرق. وقد تقدم فيه كلام في هامش صفحة ٢٥٤ من هذا الجزء. (٤) ذكره مختصرا في نصر، وقال: بل هو النضر (هامش س) . وانطر صفحة ٢٥٤. من هذا الجزء. (٥) كذا في خط ابن الجوزي: محمد (هامش س) . (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout