ابْنُ مُوسَى الْخَانِى، عَنْهُ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بِنِسْخَةِ شَبِيهَا (١) بِثَلاثَمِائَةِ حَدِيثٍ، أَكْثَرُهَا مَوْضُوعَةً.
لا تَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ.
وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ هَارُونَ يَقُولُ: لَمَّا قَدِمَ أَبُو رَيَاحٍ مَنْصُورٌ الْجُزَرِيِّ بَلَخٍ كَانَ يَرْوِي عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، فَخَرَجَ أَطْرُوشُ بِالسِّحْرِ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَقَالَ.
أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقَالَ: أُرِيدُ هَذَا الَّذِي لَقَى جِبْرَائِيلُ وَمِيكَائِيلَ.
٨٧٨٥ -؟؟؟ وَر بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، أَبُو نُصَيْرٍ (٢) الباوردِىُّ.
ذكره ابْنُ عَدِيٍّ، وَقَالَ: إِنَّمَا عُرِفَ بِرِوَايَةِ التَّفْسِيرِ عَنْ مُقَاتِل.
عن الْحَسَنَ، وَالشَّعْبِيُّ.
وعَنْهُ شُعْبَةُ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، وَجَمَاعَةُ.
وَثَقَهُ ابْنُ مَعِينٍ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَاَ يُحْتَجُّ بِهِ.
وَقَالَ أَحْمَدُ: ثِقَةٌ إِلَّاَّ أَنَّهُ يُخَالِفُ فِي أَحَادِيثَ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسَ.
وَهُوَ مَنْصُورٌ ابْنِ صَفِيَّةَ (٣) .
مكي صدُوق.
روِى عَنْ أُمِّهِ وَعَمِّهُ مُسَافِعٌ.
وَعَنْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَالسُّفْيَانَانِ،
وَوُهَيْبُ.
أَحْسَنُ أَحْمَدُ الثَّنَاءُ عَلَيْهِ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحٌ الْحَدِيثَ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ.
وَقَالَ ابْنُ حَزْمٍ: لَيْسَ بِالْقُوَىِّ، أَوْ نَحْوِ ذَا.
عَنْ أَبِي (٤) مجلز.
لا يُعْرِفُ.
تَفَرِّدُ عَنْهُ وَكِيع.
بِيضُ لَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ.
مَجْهُولُ.
1 (١) هـ: شابها. وفي ل بها. والمثبت في س، ن. (٢) ن: أبو نصر. وفي ل: أبو نصير، وأشار إلى ما أتبتناه هنا من س، هـ. (٣) هي أمه. (٤) س: ابن - تحريف. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout