[مُكَبِّرٌ، مَكْتُومٌ]

٨٧٤٦ - مُكبَرُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُّوخِيُّ.

عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءَ.

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مُنْكَرٌ الْحَدِيثَ جِدَّا.

مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ، حَدَّثَنَا مُكَبَّرٌ، عَنِ الْوَضِيْنِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُزِيدٍ الْمَذْحِجِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ - مَرْفُوعًًا - قَالَ: كَمَا أَنَّهُ لَاَ يُجْتَنَى مِنَ الشَّوْكِ الْعِنَبِ كَذَلِكَ لَا يَنَالُ الْفِجَّارُ مَنَازِلَ الِابْرَارِ.

وَمُكَبَّرٌ بِمُوَحَّدَةٍ فِي غَيْرِ نُسْخَةٍ.

٨٧٤٧ - مَكْتُومُ بْنُ الْعَبَّاسِ [ت] الْمَرْوَزِيُّ، شَيْخُ التِّرْمِذِيُّ.

لا يَعْرِفُ.

روِى عَنِ الْفِرْيَابِيِّ، وَغَيْرِهُ.

[مُكرِّمُ، مَكْحُول]

٨٧٤٨ - مُكرِّمُ بْنُ حَكِيمٍ الْخَثْعَمِيُّ.

روِى خَبَرًا بَاطِلًاً (١) .

قال الأُزدِي: لَيْسَ حَدِيثُهُ بَشِئَ.

٨٧٤٩ - مَكْحُولِ الدِّمَشْقِيُّ [عو] .

مفتِى أَهْلُ دِمَشْقَ وَعَالَمُهُمْ.

وَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ.

وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: ضَعَّفَهُ جَمَاعَةً.

قُلْت: هُوَ صَاحِبُ تَدْلِيسٍ، وَقَدْ رَمَى بِالْقَدْرِ، فَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

يَرْوِي بِالِارْسَالِ عَنْ أَبِي، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.

وَرُوِىَ عَنْ وَاثِلَةَ، وَأَبِي أُمَامَةَ، وَعِدَّةُ.

وَعَنْهُ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، وَالأَوْزَاعِيُّ، وَسَعِيدٌ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَخَلَقَ.

قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: سَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ: طَفْتُ الأَرْضَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ.

وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: الْعُلَمَاءُ أَرْبَعَةُ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ بِالْمَدِينَةِ، وَالشَّعْبِيِّ بِالْكُوفَةِ، وَالْحَسَنُ بِالْبَصْرَةِ، وَمَكْحُولٌ بِالشَّامِ.