عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ.
وَعَنْهُ أَبُو صَالِحٍ، وَزَكَرِيَّا كَاتَبَ الْعُمَرِيِّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحَ، وَجَمَاعَةُ.
وَثَقَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَغَيْرُهُ.
وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ: كَانَ مِنْ أَهْلِ الدِّينِ وَالْوَرَعِ وَوَقَالَ أَبُو دَاوُد: كَانَ مُجَابُ الدَّعْوَةِ، لَمْ يَرْوِ عَنْهُ ابْنُ وَهْبٍ، لاَنَّهُ؟ صَى عَلَيْهِ بِشِئَ.
وَرَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكِيمِ، عَنْ رَجُلٍ - أَنَّ إِنْسَانًا لَقَى الْمُفَضَّلُ بْنَ فَضَالَةَ بَعْدَ مَا عَزَلَ، فَقَالَ: قَضَيْتُ عَلَى بِالْبَاطِلِ وَفَعَلْتُ وَفَعَلْتُ.
فَقَالَ: لَكِنَّ الَّذِي قَضَيْنَا لَهُ يُطِيبُ الثَّنَاءَ (١) .
وقال لهيعَةُ بْنُ عِيسَى: كَانَ الْمُفَضَّلُ دَعَا اللَّهُ أَنْ يَذْهَبَ عَنْهُ الِامِلُ، فَأَذْهَبَهُ عَنْهُ، فَكَادَ أَنْ يَخْتَلِسَ عَقْلَهُ، وَلَمْ يَهِنْهُ شِئْ مِنَ الدُّنْيَا، فَدَعَا اللَّهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِ الِامِلُ فَرَدَّهُ.
وَلَدُ الْمُفَضَّلِ سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَةٍ، وَمَاتَ سَنَةُ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَةً.
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِي تَرْجَمَةِ الْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ الْمِصْرِيِّ الْقَاضِي: مُنْكَرُ الْحَدِيثَ.
إِنَّمَا هُوَ الْفَضْلُ قَدْ ذَكَرَ (٢) .
يَرْوِي عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعَطَارِدِيِّ فِيمَا قِيلَ وَمَا أَظُنُّهُ أَدْرَكَهُ.
وَرُوِى عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَسِمَاكً.
قَالَ الْخَطَيبُ (٣): كان أَخْبَارِيَا عَلاَمَةُ مُوَثَقًا.
وَأَمَّا أَبُو حَاتِمٍ فَقَالَ: مَتْرُوكُ الْقِرَاءَةِ وَالْحَدِيثَ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ السَّجُسْتَانِيُّ: هُوَ ثِقَةٌ فِي الِاشْعَارِ غَيْرُ ثِقَةٍ فِي الْحُرُوفِ.
قُلْت: تَلا عَلَيْهِ الْكِسَائِيُّ، وَأَبُو زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَجُبَلَةُ بْنُ مَالِكٍ.
وَرُوِىَ عَنْهُ الْمَدَائِنِيُّ، وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، وَجَمَاعَةُ.
1 (١) هـ: إلينا. (٢) صفحة ٣٥٧ من الجزء الثالث. (٣) تاريخ بغداد ١٣ - ١٢١. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout