وَقَالَ السُّلَيْمَانِيُّ: مَعْمَرُ بْنُ حَسَنٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ.

وَعَنْهُ مَالِكُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْهُرَوِيُّ.

مُنْكِرُ الْحَدَيْثَ.

٨٦٨٢ - معمَرُ بْنُ رَاشِدٍ [ع]، أَبُو عُرْوَةَ.

أَحَدُ الاعِلاَمُ الثَّقَاتِ.

لهُ أَوْهَامٌ مَعْرُوفَةً.

احْتَمَلَتْ لَهُ فِي سَعَةِ مَا أَتَقَنَ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحٌ الْحَدِيثَ، وَمَا حَدَّثَ بِهِ بِالْبَصْرَةِ فَفِيهِ أَغَالِيطٌ.

وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: هُوَ مِنْ أَثْبَتِهِمْ فِي الزُّهْرِيِّ.

وَقَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ يُضَمُّ إِلَى مَعْمَرٍ أَحَدٍ إِلَّاَّ وَجَدْتُهُ فَوْقَهُ.

وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: كَتَبْتُ عَنْ مَعْمَرٍ عَشَرَةَ آلَاَفٍ حَدِيثَ.

وَرَوَى الْغُلابِيُّ عَنْ يَحْيَى ابْنِ مَعِينٍ، قَالَ: مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ: ضَعِيفٌ.

وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: مَعْمَرٌ أَثْبَتَ مِنَ ابْنِ عُيَيْنَةَ فِي الزُّهْرِيِّ.

وَقَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ: قُلْتُ لِمَعْمَرٍ: كَيْفَ سَمِعْتُ مِنَ ابْنِ شِهَابٍ؟ قَالَ: كُنْتُ مَمْلُوكًا لِقَوْمٍ مِنْ طَاحِيَةٍ، فَأَرْسَلُونِي بِبْزَ أَبِيعَهُ، فَقَدِّمَتُ الْمَدِينَةُ، فَرَأَيْتُ شَيْخًا، وَالنَّاسُ يَعْرِضُونَ عَلَيْهِ الْعِلْمَ، فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ مَعَهُمْ.

وَعَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: طَلَبْتُ الْعِلْمُ سَنَةً مَاتَ الْحَسَنَ، وَسَمِعْتُ مِنْ قَتَادَةَ وَلِى أَرْبَعَ عَشَرَةَ سَنَةً، وَلَقِيتُ الزُّهْرِيُّ بِالرَّصَافَةِ.

وَرَوِى أَنَّ مَعْنَ بْنَ زَائِدَةَ أَمِيرُ الْيَمَنِ بَعَثَ إِلَى مَعْمَرٍ بِذَهَبٍ فَرَدَّهُ، وَقَالَ لِزَوْجَتِهِ: إِنْ عَلِمَ بِهَذَا أَحَدٍ فَارَقَتُكَ.

تُوُفَّى سَنَةَ ثَلَاَثٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةَ.

٨٦٨٣ - مُعمَرُ بْنُ زَائِدَةَ.

عَنِ الأَعْمَشِ.

قَالَ الْعُقَيْلِيُّ: لاَ يُتَابِعُ عَلَى حَدِيثِهِ.

رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ زَائِدَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: مَنْ كَتَمَ عِلْمًا يَعْلَمُهُ أَلْجَمَ بِلَجَامٍ مِنْ نَارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

٨٦٨٤ - معمَرُ بْنُ زَيْدٍ.

عَنِ الْحَسَنَ.

وَعَنْهُ صَدَقَةُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ.

مَجْهُولِ.