عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ هِلالٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: التَّوَكُّؤُ عَلَى الْعَصَا مِنْ أَخْلَاقِ الِانْبِيَاءِ.

وَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَصَا يَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا، وَيَأْمُرُ بِالتَّوَكُّؤِ عَلَيْهَا.

أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَقُتَيْبَةً، قَالاَ: حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ هِلاَلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - مَرْفُوعًٌا: وَزَيْرَايَ مِنْ أَهْلِ (١) الأَرْض أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ... الْحَدِيثُ.

إِسْمَاعِيلُ بْنُ بَهْرَامَ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ هِلالٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ،

عَنْ جَابِرٍ - مَرْفُوعًًا: لاَ يَبْغُضُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرُ مُؤْمِنٌ، وَلَاَ يُحِبُّهُمَا مُنَافِقٌ.

تَابِعَهُ أَحْمَدَ ابْنُ يُونُسَ عَنْ مَعَلَى.

أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيِّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنِ الْمُعَلَّى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ابْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَتَابَ رَجُلًاً ارْتَدَّ عَنْ الْإِسْلَامِ أَرْبَعَ مَرَّاتً.

قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْقَاضِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ هِلالٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسٍ - مَرْفُوعًٌا: إِنَّ مَلَكًا مُوَكِّلًا بِالْقُرْآنِ، فَمَنْ قَرَأَهُ مِنْ أَعْجَمِيٍّ وَغَيْرِهِ فَلَمْ يُقُمْهُ قَوْمُهُ الْمِلْكَ، ثُمَّ رَفَعَهُ مُقَومًا.

[معمر]

٨٦٨٠ - مُعْمَرُ بْنُ بَكَّارٍ (٢) السعدِي.

شيخ لمُطَين.

صويلِح.

قال العَقِيلِيُّ: فِي حَدِيثِهِ وَهُمَ، وَلَاَ يُتَابَعُ عَلَى أَكْثَرِهِ.

٨٦٨١ - مُعمَرُ بْنُ الْحَسَنِ الْهَذْلِيُّ.

عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيُّ.

لا يُعْرِفُ.

وَأَتِى بِحَدِيثِ مُنْكِرٍ فِي تَعْلِيقِ السَّوْطِ فِي الْبَيْتِ.

وَهُوَ جَدُّ أَبِي مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَعْمَرٍ الْقُطِيعِىُّ (٣) .