وَقَالَ أَحْمَدُ الدَّوْرَقِيُّ: أَنْبَأَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَنَّ ابْنَ عُلَيَّةَ لَمْ يُضْحِكْ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً.

وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ: بتُّ عِنْدَ ابْنِ عُلَيَّةَ لَيْلَةً فَقَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ، وَمَا رَأَيْته: ضَحِك قَطَ.

الْعِيشِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَمَّادَانِ أَنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ كَانَ يَتَّجِرُ وَيَقُولُ: لَوْلَا خَمْسَةَ مَا تَجَرَتُ: السُّفْيَانَانِ، وَفَضِيلٌ، وَابْنُ السَّمَاكِ وَابْنُ عُلَيَّةَ، فَيَصِلُّهُمْ، فَقَدِمَ سَنَةً، فَقِيلَ لَهُ: قَدْ وَلَّى ابْنُ عُلَيَّةَ الْقَضَاءُ فَلَمْ يَأْتِهِ وَلَمْ يُصَلِّهُ، فَرَكِبَ ابْنُ عُلَيَّةَ إلَيْهِ فَلَمْ يَرْفَعْ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ رَأْسًا، فَانْصَرَفَ، فَلَمَّا كَانَ مِنْ غَدٍ كَتَبَ إلَيْهِ رُقْعَةً يَقُولُ: قَدْ كُنْتُ مُنْتَظِرًا لِبَرِّكَ وَجِئْتُكَ فَلَمْ تُكَلِّمْنِي، فَمَا رَأَيْتُ مِنًى؟ فَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: يَأْبَى هَذَا الرَّجُلَ إِلَّا أَنَّ نَقَشِرَ

لَهُ الْعَصَا، ثُمَّ كَتَبَ إِلَيْهِ: يَا جَاعِلَ الْعِلْمَ لَهُ بَازِيًا * يَصْطَادُ أَمْوَالَ الْمَسَاكِينَ احْتَلَّتْ لِلدُّنْيَا وَلِذَاتِهَا * بِحِيلَةٍ تَذْهَبُ بِالدَّيْنِ فَصَرَتْ مَجْبُوبًا بِهَا بَعْدَمَا * كُنْتُ دَوَاءً لِلْمَجَانِينَ / أَيْنَ رِوَايَاتِكَ فِي سَرْدِهَا * لِتَرْكِ أَبْوَابِ السَّلَاطِينَ أَيْنَ رِوَايَاتِكَ فِيمَا مَضَى * عَنِ ابْنِ عَوْنٍ وَابْنِ سِيرِينَ إِنْ قُلْتُ أَكْرَهْتُ فَذَا بَاطِلٌ * زَلَّ حِمَارُ الْعِلْمِ فِي الطِّينِ فَلَمَّا وَقَفَ عَلَى هَذِهِ الْأَبْيَاتِ قَامَ مِنْ مَجْلِسِ الْقَضَاءِ، فَوَطِئَ بِسَاطُ الرَّشِيدِ، وَقَالَ: اللَّهُ اللَّهُ! ارْحِمْ شَيْبَتِي، فَإِنِّي لَاَ أَصْبَرُ عَلَى الْخَطَأَ.

قَال: لَعَل هَذَا الْمَجْنُونَ أَغْرَى عَلَيْكَ! ثُمَّ أَعْفَاهُ، فَوَجْهُ إِلَيْهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ بِالصُّرَّةِ.

وَقِيل: إِنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ كَتَبَ لَهُ بِهَذِهِ الْأَبْيَاتِ لِمَّا وَلَّى صَدَقَاتِ الْبَصْرَةِ.

سهل بْنُ شَاذِوِيْهِ، سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ خَشْرَمٍ يَقُولُ: قُلْتُ لِوَكِيعٍ: رَأَيْتُ ابْنَ عُلَيَّةَ يَشْرَبُ النَّبِيذَ حَتَّى يُحْمِلَ عَلَى الْحِمَارِ، يَحْتَاجُ مَنْ يَرُدُّهُ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَقَالَ وَكِيعٌ: إِذَا رَأَيْتُ الْبَصْرِيَّ يَشْرَبُ فَاتَّهَمَهُ.