الْبَلْخِيُّ بِدِمَشْقٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - مَرْفُوعًًا - قَالَ: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَمَا فِيهَا وَرَقَةٌ إِلَّا مَكْتُوبٌ عَلَيْهَا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، عُمَرُ الْفَارُوقُ، عُثْمَانُ ذُو النَّورَيْنِ.

هَذَا مَوْضُوعٌ، لَكِنَّهُ مَشْهُورٌ بَعْلِىِّ بْنِ جَمِيلٍ (١)، عن جَرِير، وَكَانَ يَحْلِفُ فَيَقُولُ: حَدَّثَنَا وَاَللَّهِ جَرِيرٌ.

٨٦٦١ - مَعْرُوفُ بْنُ هُذَيْلٍ الْغَسَانِيُّ.

عَنْ أَبِيهِ.

وَعَنْهُ يَزِيدُ (٢) .

لا يَعْرِفُ أَحَدٌ مِنْهُم.

٨٦٦٢ - مَعرُوف.

عن الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ.

مَجْهُولِ.

[معقِل]

٨٦٦٣ - مَعْقِلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.

أُنصَارِىُّ.

عَن أَبِيه.

مجْهُول.

٨٦٦٤ -[صح] معقل بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ [م، د، س] الْجُزْرِيُّ.

عن عَطَاءً، وَنَافِعٌ، وَمَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ.

وَعَنْهُ أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِىُّ، وَعِدَّةً.

قَالَ أَحْمَدُ: صَالِحٌ الْحَدِيثَ.

وَلِابْنُ مَعِينٍ فِيهِ قَوْلَاَنِ: أَحَدُهُمَا ضَعِيفٌ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بِأْسَ.

وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْقَطَّانِ: مَعْقِلٌ عِنْدَهُمْ مُسْتَضْعَفٌ، كَذَا قَالَ، بَلْ هُوَ عِنْدَ الِاكْثَرِينَ صَدُّوقٌ لَاَ بَأْسَ بِهِ.

وَقَدْ رَوَىَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، عَنْ أَبِيهِ: ثِقَةً.

وَرُوِىَ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: لَيْسَ بِهِ بِأْسَ.

وَرَوَى الْكُوسَجِ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: ثِقَةً.

قِيل: مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَمِائَةُ.

النُّفِيلِىِّ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، قَالَ: خَيْبَةُ لِمَنْ زَعَمَ أَنَّ إِيمَانَهُ مِثْلَ إِيمَانِ جِبْرَائِيلَ.