عن ابْنُ عَبَّاسٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ حَسَنٌ (١) الكتَانِي.
مجْهُول، وَكَذَلِكَ حَسَنٌ (١) .
[معتمر]
أَحَدُ الثِّقَاتِ الِاعِلَامِ.
قَال ابْنُ خَرَاش: صَدُّوقٌ يُخْطِئُ مِنْ حِفْظِهِ، وَإِذَا حَدَثَ مِنْ كِتَابِهِ فَهُوَ ثِقَةٌ.
قُلْت: هُوَ ثِقَةٌ مُطْلَقًا.
وَنَقَلَ ابْنُ دُحْيَةَ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: لَيْسَ بِحُجَّةَ.
حَدَّثَ عَنْهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ.
قَال الْبُخَارِيُّ: مُنْكِرٌ الْحَدِيثَ.
[مُعتب]
عن مَوْلاَهُ جَعْفَرٌ الصَّادِقُ.
قَال أَبُو الْفَتْحِ الأَزْدِيُّ: كَذَّابٌ.
وَقِيلَ اسْمُهُ مُغِيثً، وَلَهُ حَدِيثٌ بَاطِل.
[معِدَانِ، مَعْدِي]
عَنِ ابْنِ (٢) عجلان.
مجْهُول.
وقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو عَبْسٍ (٣) خَالِدُ بْنُ غَسَّانَ الدَّارِمِيُّ.
لا أَجِدُ (٤) أَحَدًا حَدَّثَ عَنْهُ غَيْرُهُ.
ثُم سَاقَ لَهُ جَمَاعَةُ أَحَادِيثَ، وَقَالَ: هَذِهِ أَحَادِيثُ صَفْوَانَ بْنُ عِيسَى، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ.
قُلت: يَتَّهِمُهُ ابْنُ عَدِيٍّ بِالسَّرِقَةِ.
عن ابْن عَجْلاَنَ أَيْضًا، وَعَلِىُّ بْنُ زَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءً.
رَوِى عَنْهُ بُنْدَارٍ، وَابْنُ مُثَنَّى.
1 (١) في أصل س: حنش. وفي هامشه: صوابه حسن. والمثبت في ل أيضا. وقد سبق حسن الكتاني - عن معبد صفحة ٥٢٨ من الجزء الاول. (٢) ل: أبى عجلان. (٣) ل، هـ أبو عيسى - تحريف. وقد تقدم كما أثبتناه صفحة ٦٣٧ من الجزء الاول. (٤) ل: لا أعلم. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout