٨٦٢٨ - مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ [خ، ت] الضال، ضل فِي طَرِيقِ مَكَّةَ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيُّ الْبَصْرِيُّ.

وَكَانَ مُسْنَدًا مِعْمَرًا.

روِى عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعَطَارِدِيِّ، وَالْحَسَنَ، وَعَطَاءً.

وَعَنْهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ، وَابْنُ الْمَدِينِيِّ، وَقُتَيْبَةُ، وَطَائِفَةُ.

وَثَقَهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ مَعِينٍ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحٌ الْحَدِيثَ.

وَأَنْكَرَ أَبُو حَاتِمٍ عَلَى الْبُخَارِيِّ ذَكَرَهُ فِي الضُّعَفَاءِ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بِأْسَ.

قُلْت: لَمْ أَرَهُ فِي ضُعَفَاءِ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ لَا الْكَبِيرِ وَلَاَ الصَّغِيرَ، وَأَنَا أَتَعْجِبُ كَيْفَ مَا خَرَجُوا لَهُ فِي الْكُتُبِ.

وَلَيْسَ بِالْمُكْثَرِ.

وَقَدْ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَاَ يَحْتَجُّ بِهِ.

٨٦٢٩ - مُعَاوِيَةُ بْنُ عَطَاءَ.

عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيُّ.

وَعَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ.

تَكَلِّمُ فِيهِ.

وقَالَ الْعَقَيْلِيُّ: كَانَ يَرَى الْقَدْرَ، وَفِى حَدِيثِهِ مَنَاكِيرَ.

حَدَّثَنَا عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى، وَهُوَ بَصْرِيٌّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلَيْنِ يُحْجُمُ أَحَدُهُمَا الْآخَرُ، فَاغْتَابَ أَحَدُهُمَا وَلَمْ يَعِبْ [عَلَيْهِ] (١) الآخر، فَقَالَ: أَفْطَرُ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومِ.

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لاَ لِحِجَامَتِهِمَا، لَكِنْ لِلْغَيْبَةِ.

وَبِهِ: عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ: وَقَعَ بَيْنَ ابْنِ عُمَرَ وَبَيْنَ مُعَاذِ كَلَامٍ فِي الْمَسْحِ [عَلى

الْخُفِين] (١)، فقال: سل أباك.

فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: مُعَاذٌ أَفْقِهُ مِنْكَ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ما] (١) لا أَحْصَى يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَعَلَى الْعِمَامَةِ، وَعَلَى الْجَوْرَبَيْنَ، وَشِرَاكِ النَّعْلِ.

وَرَوِى مُعَاوِيَةُ بْنُ عَطَاءٍ بِهَذَا السَّنَدِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - مَرْفُوعًٌا: نَهَى عَلَيْهِ الصَّلَاَةُ وَالسَّلَامُ أَنْ يُخْصَى آدَمَى.