[مِسْرُوح]

٨٤٥٩ - مسروح (١) [د] .

عن عُمر.

فِيه جهالة.

روِى عَنْهُ نَافِعٌ مَوْلَى انَّ عُمَرَ.

٨٤٦٠ - مَسروح، أَبُو شِهَابٍ.

عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيُّ.

تَكَلِّمُ فِيهِ: وَهُوَ رَاوِي: نَعَمَ الْجَمَلَ جَمَلَكُمَا.

عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ.

قَال العُقَيْلِيُّ: لا يُتَابِعُ عَلَيْهِ.

وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ، عَنِ الْبَغَوِيِّ، عَنْ عَمْرٍو (٢) ابن زُرارَةَ: حَدَّثَنَا مَسْرُوحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: تَزَوَّجْتُ أُخْتِي رَجُلًاً مِنَ الِانْصَارِ عَلَى حَدِيقَةَ، فَكَانَ بَيْنَهُمَا كَلَامٌ، فَارْتَفَعَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فَقَالَ: تَرَدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتُهُ وَيُطَلِّقُكَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، وَلازِيدَنَّهُ.

قال: زَيْدِيه.

قُلت (٣): عطية وابْنُ عُمَارَةَ وَاهْيَانُ.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ مَسْرُوحٍ، وَعَرَضْتُ عَلَيْهِ بَعْضُ حَدِيثِهِ، فَقَالَ: يَحْتَاجُ إِلَى التَّوْبَةِ مِنْ حَدِيثِ بَاطِلٍ رَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ.

قُلت: إى وَاَللَّه، هَذَا هُوَ الْحَقُّ، أَنَّ كُلَّ مَنْ رَوَى حَدِيثًَا يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ صَحِيحٍ، فَعَلَيْهِ التَّوْبَةُ أَوْ يُهْتِكَهُ.

[مسرور]

٨٤٦١ - مِسرُورُ بْنُ سَعِيدِ.

بْنِ الأَوْزَاعِيُّ.

غَمَزَهُ ابْنُ حِبَّانَ فَقَالَ: يَرْوِي عَنِ الأَوْزَاعِيِّ الْمَنَاكِيرِ الْكَثِيرَةِ.

وَرُوِىَ عَنْهُ شَيْبَانُ ابْنُ فَرُّوخٍ وَغَيْرُهُ.

٨٤٦٢ - مسرُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْجُزْرِيِّ.

مُنْكِرُ الْحَدِيثَ،

قَاله الأَزْدِي، ثُمَّ سَرَدَ لَهُ حَدِيثًٌا بَاطِلاً، لَعَلَّهُ هُوَ آفَتُهُ.

روَاهُ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِىُّ.