٨٣٢٤ - مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ [ت، ق] بْنِ خُنَيْسٍ الْمَكِّيُّ.

مُوْلِى بَنِي مَخْزُومٍ.

عَنْ أَبِيهِ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، وَسَعِيدُ بْنُ حَسَّانَ.

وَعَنْهُ بِنْدَارٍ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَعِدَّةً.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: شَيْخٌ صَالِحٌ، كَانَ يَمْتَنِعُ مِنَ التَّحْدِيثِ.

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: رُبَّمَا أَخْطَأَ، يَجِبُ أَنْ يُعْتَبَرَ بِحَدِيثِهِ إِذَا بَيَّنَ السَّمَاعِ.

قُلْت: هُوَ وَسَط.

٨٣٢٥ - مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْعَابِدُ.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، فَذَكَرَ خَبَرًا مَوْضُوعًا، هُوَ آفَتُهُ، فِي فَضَائِلَ مُعَاوِيَةَ.

٨٣٢٦ -[صح] محَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ [م، ت، ق]، أَبُو هِشَامٍ الرَّفَاعِيُّ الْكُوفِيُّ.

أَحَدُ الْعُلَمَاءَ.

أَخِذُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، وَابْنِ فُضَيْلٍ، وَالطَّبَقَةُ.

وعَنْهُ مُسْلِمٌ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَةَ، وَالْمُحَامِلِىُّ، وَآخَرُونَ.

قَالَ أَحْمَدُ الْعَجْلِيُّ: لاَ بَأْسَ بِهِ.

وَقَالَ آخَر: صُدُّوقٌ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: رَأَيْتُهُمْ مُجْمَعِينَ عَلَى ضَعْفِهِ.

وَرَوَى ابْنُ عُقْدَةَ، عَنْ مُطَينٍ، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: كَانَ أَبُو هِشَامٍ يَسْرِقُ الْحَدِيثَ.

وَرَوَى أَبُو حَاتِمٍ، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: أَضْعَفُنَا طَلَبًا وَأَكْثَرَنَا غَرَائِبُ.

وَقَالَ عَبْدَانُ الأَهْوَازِيُّ: كُنَّا مَعَ أَبِي بَكْرِ بْنِ شَيْبَةَ فِي جِنَازَةِ ابْنِ الْبَرَّادِ، فَأَقْبَلَ أَبُو هِشَامٍ الرَّفَاعِيُّ مَخْضُوبُ اللِّحْيَةِ، فَقُلْتُ لِأَبِي بَكْرٍ: مَا تَقُولُ فِي أَبِي هِشَامٍ؟ فَقَالَ: أَلَاَ تَرَوْنَ! مَا أَحْسَنُ خِضَابَهُ! وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: أَنْكَرَ عَلَى أَبِي هِشَامٍ أَحَادِيثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَابْنِ إِدْرِيسَ، وَغَيْرِهِمَا - يَطُولُ ذِكَرَهَا (١) .

أنْبِأَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَلَامَةَ، عَنْ مَسْعُودٍ الْجَمَّالِ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِىٍّ الْمُقْرِئِ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرُّفَاعِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ،