(تَابِعُ) الْمُحَمَّدِيُّونَ
عَنْ حَاتِمِ الأَصَمِّ.
لايْعَرْفُ.
وَقَدْ أَتَى بِخَبَرٍ بَاطِل.
(١ [مسلسل بِالزَّهَادِ] ١) .
٨٠٤٦ - مُحَمَّدُ بْنُ فَارِسٍ [بْنُ حَمْدَانَ] (١) العطشى.
شيخ للبرقَانِىِّ.
رافِضِي بِغَيْضِ.
قَالَ الْخَطِيبُ (٢): يَرْوِي عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَلاَنْسِىُّ.
قَال: وَكَانَ غَالِيًا فِي الْفَرْضِ غَيْرُ ثِقَةٍ.
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَارِسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ شَرِيكٍ الْقَاضِي بِحَدِيثِ بَاطِلٍ فِي حَبِّ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
عَنِ أَبِي إِسْحَاقَ، وَمُحَارِبُ بْنُ دِثَارَ.
كَذِبَهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ.
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوِىَ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دَثَارٍ أَحَادِيثُ مَوْضُوعَةً.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: مُنْكَرٌ الْحَدِيثَ.
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشِئَ.
شُبَابَةِ وَغَيْرِهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُرَاتِ، حَدَّثَنَا مُحَارِبٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - مَرْفُوعًٌا: شَاهِدُ الزُّورِ لَاتَّزُولَ قَدَّمَاهُ حَتَّى تَجِبُ لَهُ النَّارُ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: مُتْرُوكً.
قَال ابْنُ الْمَدِينِيِّ: رَوِى عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ مَنَاكِير.
(٣ [قلت: لعله الَّذِي قبله.
نعَمْ حَكَى فِي التَّهْذِيبِ كَلَامٌ عَلَى فِي تَرْجَمَتِهِ.
فَأَمَّا] ٣) ٨٠٤٩ - مُحَمَّدُ بْنُ الْفُرَاتِ الْبَصْرِيُّ ; شَيْخُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - فَوَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد.
1 (١) ليس في س. وهو في ل، وتاريخ بغداد. (٢) تاريخ بغداد ٣ - ١٦١. (٣) ما بين القوسين ليس في ل. ومن قوله: نعم إلى آخره ليس في س أيضا. : (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout