أَكْثَرُ عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ فِي الْمُجَالَسَةِ (١) له، وَهُوَ مُنْكِرُ الْحَدِيثِ ضَعِيفٌ.
ذِكَرَهُ ابْنُ عَدِيٍّ، وَذَكَرَ لَهُ مُنَاكِيرَ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَمُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ، وَطَبَقْتُهُمَا، وَكَانَ لَيْسَ بِثِقَةٍ، يَأْتِي بِبَلَاَيَا.
وَمِمَّا لَهُ: عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا غَصْنُ بْنُ أَبِي غَصْنٍ الرَّزَّازُ (٢)، عن [أنِس ابْنُ مَالِكٍ قَالَ] (٣) رسول الله صلى الله عليه وسلم: لَيْسَ لِلرَّجُلِ عَنْ أَخِيهِ غِنًى، مِثْلَ الْيَدَيْنِ لَاَ تُسْتَغْنَى إِحْدَاهُمَا عَنِ الِاخْرَىِّ.
وَمِنْ مَوْضُوعَاتِهِ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: كَانَ نَقْشٌ خَاتَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَّقَ اللَّهِ.
وَيُعْرِفُ بِالْجُرَمِيِّ.
روِى عَنَ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، وَأَبِي الشُّعْثَاءِ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ.
وَعَنْهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَغَيْرُهُ.
اسْتَشْهَدَ بِهِ مُسْلِمٌ.
قَالَ الْحَاكِمُ: أَرَاهُ يَضْطَرِبُ فِي الرِّوَايَةِ.
قُلت: هُوَ مُقِل، اسْتُشْهِدَ بِهِ مُسْلِمٌ فِي مَكَان وَاحِدٍ.
وَقَالَ الْكَوسَجُ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: ثِقَةً.
ضَعَفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ.
سمِع هُوَذَةَ، وَعَفَّانَ.
وَعَنْهُ ابْنُ قَانِعٍ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ.
قال أَبُو بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الشِّيرَازِيُّ: قَدِمَ هَذَا عَلَيْنَا، وَلَمْ أَرَ أَحْفَظُ مِنْهُ، إِلَّاَّ أَنَّهُ كَانَ يَكَذِّبُ.
يَرْوِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيِّ، وَغَيْرِهِ.
1 (١) أحمد بن مروان مؤلف كتاب المجالسة، وهو متكلم فيه، وذكره المؤلف في الاحمدين (هامش س) . وانظر صفحة ١٥٦ من الجزء الاول. (٢) ل: الزراد. (٣) ساقط في س. (٤) ل: العبدانى. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout