قُلْت: مِنْ عِنْدَ قَوْلِهِ: مِنْهُمْ مُسَيْلِمَةٌ - لَعَلَّهُ مِنْ قَوْلِ الرَّاوِي.
(١ [ومِنْ مَنَاكِيرِهِ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ - مَرْفُوعًٌا: الدُّعَاءُ سِلَاحُ الْمُؤْمِنِ، وَعِمَادُ الدِّينِ، وَنُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ.
أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ.
فِيهِ انْقِطَاعً] ١) .
قال ابن عَدِي: حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدٍ الْمُلَقِبِ بِالتِّلِّ الثِّقَاتِ، وَلَمْ أَرَ بِحَدِيثِهِ بَأْسَا.
عن الزُّبَيْرِ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ.
وَعَنْهُ صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ فَقِط.
أَحَدُ الْفُقَهَاءَ.
لِيِّنَهُ النَّسَائِيُّ، وَغَيْرُهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ.
يَرْوِي عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَغَيْرِهُ.
وَكَانَ
مِنْ بِحُورِ الْعِلْمِ وَالْفِقْهِ قَوِيًّا فِي مَالِكٍ (٢) .
عَنْ عُبَادَةَ بْنُ نَسِىٍّ فِي الْحَيْضِ.
لا يَصِحُّ حَدِيثُهُ.
ذَكَرَهُ الْعُقَيْلِيُّ.
حدث عَنهُ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ.
مَجْهُولِ.
عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ.
قَال الْعَقِيل: لا يُتَابِعُ عَلَى حَدِيثِهِ.
له منَاكِير.
عَنِ الأَعْمَشِ.
وَعَنْهُ دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبَيُّ.
قَال ابْنُ مَعِين: لَيْسَ بِشِئَ.
قُلْت: أَظُنُّهُ (٤) التل.
عن أَبِيهِ.
ضعفوه، وَلَمْ يَتْرَكَ.
قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ (٥): حَدثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدِ
1 (١) من س. (٢) في ل: وهو محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني. (٣) ل: اليماني. (٤) في هامش س: لعله سقط ابن. (٥) س: معن - تحريف. فالمثبت في التهذيب أيضا. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout