عَنْ عَطَاءً، وَنَافِعٌ.
قَالَ فِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ: لَيْسَ بِالْقُوَى، مِنْهُمُ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، وَرَوَىَ عَبَّاسٌ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشِئَ.
وَرَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يَحْيَى: لَيْسَ بِهِ بَأْسَ، يُنْكِرُ عَلَيْهِ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فِي التَّيَمُّمِ لَاَ غَيْرَ - يَعْنِى أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ تَيَمَّمَ لِرَدِّ السَّلَامِ.
وَالصَّوَابِ مَوْقُوفِ.
وَلَهُ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسٍ - مَرْفُوعًٌا: كَانَ فِيمَنْ خَلَاَ ثَمَانِيَةَ آلَاَفٍ نَبِيٍّ، ثُمَّ كَانَ عِيسَى.
عَنْ أَبِيهِ.
قَال البُخارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ.
ليس بِشِئ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ضَعِيفٌ.
وَسَاقَ لَهُ ابْنُ عَدِيٍّ أَحَادِيثُ، وَقَالَ: لاَ يُتَابِعُ عَلَيْهَا، مِنْهَا: أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ - مَرْفُوعًٌا: إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ فَارْتَعُوَا.
عَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَنَسٍ - مَرْفُوعًٌا: مَا زَالَ جِبْرَائِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُورِثُهُ.
٧٢٩٥ - مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ (١) [ت، ق] .
عن أَبِي هُرَيْرَةَ.
مَا رَوِىَ عَنْهُ سِوَى مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ.
قال أَبُو زُرْعَةَ: لَيْسَ بِالْقَوَىِّ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَاَ يُسَاوَى شَيْئًا.
وَبِيْضَ لَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ.
٧٢٩٨ - مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ (٢) الْحَلبِي.
عن الأَوزاعِي.
قَال الْعَقِيْلِيُّ: لاَ يُتَابِعُ عَلَى حَدِيثِهِ.
1 (١) يجهل، قاله المؤلف في الكاشف. وفى التذهيب: لا يعرف (هامش س) . (٢) قال المؤلف في ترجمة تمام بن نجيح محمد هذا ... لعل البلاء منه (هامش س) . (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout