ثِقَةِ صُدُّوقٌ.
كَذِبَهُ الْفَلاَسِ، فَمَا أَصْغَى أَحَدٌ إِلَى تَكْذِيبِهِ لِتَيَقُّنِهِمْ أَنَّ بِنْدَارًا صَادِقَ أَمِينَ.
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الدَّوْرَقِيِّ: كُنَّا عِنْدَ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ فَجَرَى ذَكَرَ بِنْدَارٍ، فَرَأَيْتُ يَحْيَى لاَ يَعْبَأُ بِهِ وَيَسْتَضْعِفُهُ.
وَرَأَيْتُ الْقَوَارِيرِىُّ لَاَ يَرْضَاهُ.
وَكَانَ صَاحِبُ حَمَّامِ.
قُلْت: قَدْ احْتَجَّ بِهِ أَصْحَابُ الصِّحَاحِ كُلُّهُمْ، وَهُوَ حُجَّةٌ بِلَاَ رَيْبٍ.
وَقَالَ ابْنُ سِيَارٍ الْفَرْهَيَانِىُّ (١): كَان بنْدَارٍ يَقْرَأُ فِي كُلِّ كِتَابٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.
وَقَالَ أَبُو دَاوُد: كَتَبْتُ عَنْ بُنْدَارٍ نَحْوًا مِنْ خَمْسِينَ أَلْفَ حَدِيثٍ، وَلَوْلَا سَلَامَةَ فِيهِ لَتَرَكَتْ حَدِيثَهُ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ: صَدُّوقٌ.
قُلْت: كَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ، وَلَمْ يَرْحَلْ فِيمَا قِيلَ بُرًّا بِأُمِّهِ، فَفَاتَهُ كِبَارً، وَاقْتَنَعَ بِعُلَمَاءِ الْبَصْرَةِ، فَرُوِىَ عَنْ مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمَّىِّ، وَالطَّبَقَةُ، وَرَحِلَ بِأُخْرَةٍ.
روِى عَنْهُ الِائِمَةُ السِّتَّةُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ صَاعِدٍ، وَالنَّاسِ.
وَقَالَ الارْغِيَانِىُّ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: كَتَبَ عَنِّى خَمْسَةَ قُرُونٍ، وَسَأَلُونِي التَّحْدِيثَ وَأَنَا ابْنُ ثَمَانِى عَشْرَةَ سَنَةً.
قَالَ الْعَجلِيُّ: ثِقَةٌ كَثِيرٌ الْحَدِيثَ.
وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ السَّمْنَانِىُّ: كَانَ أَهْلُ الْبَصْرَةِ يُقَدَّمُونَ أَبَا مُوسَى عَلَى بُنْدَارٍ، وَكَانَ الْغُرَبَاءُ يَقَدَّمُونَ بِنْدَارًا.
وَقَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: سَمِعْتُ بِنْدَارٍ يَقُولُ: اخْتَلَفْتُ إِلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ سَنَةً.
1 (١) في اللباب: الفرهاذانى نسبة عبد الله بن محمد سيار، ويقال الفرهيانى أيضا. وفى هـ: الفرهيا في - تحريف. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout