وَفِي مَرْوِيَاتِ الْحَافِظِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْخَيْرِ الْإِشْبِيلِيُّ كِتَابُ الْحُرُوفِ الَّذِي أَخْطَأَ فِيهَا الدُّبَرِيُّ وَصَحَّفَهَا فِي مُصَنِّفٍ (١) عَبْدُ الرَّزَّاقِ لِلْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدٍ مُفَرَّجٌ الْقُرْطَبِيُّ.
وَعَاشَ الدُّبَرِيُّ إلَى سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ] (٢) .
٧٣٢ -[صح] إسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [د، س] بْن كَامِجِرًا (٣) المروزِي، أَبُو يَعْقُوبَ ابْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، حَافِظٌ شُهَيْرٍ، نَزَلَ بَغْدَادَ.
وَعُمَرَ دَهْرًا.
روِى عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، وَكَثِيرُ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَبْلِيِّ وَخَلَقَ.
وَعَنْهُ أَبُو دَاوُد وَالْبَغَوِيّ وَالنَّاسِ.
وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ مِنْ شُيُوخِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ.
وَوَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَالدَّارَقُطْنِيُّ.
وَقَالَ صَالِحٌ جَزْرَةُ: صُدُّوقٌ، إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ يَقِفُ فِي الْقُرْآنِ وَلَا يَقُولُ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، بَلْ يَقُولُ: كَلَاَمُ اللَّهِ وَيَسْكُتَ.
وَقَالَ السَّاجِيُّ: تَرَكُوا الْأَخْذَ عَنْهُ لِمَكَانِ الْوَقْفِ.
قُلْت: قُلْ مَنْ تَرَكَ الْأَخْذَ عَنْهُ.
وَقَالَ الأَزْدِيُّ: يَتَكَلَّمُونَ فِي مَذْهَبِهِ.
وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ السِّرَّاجُ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ ابْنِ أَبِي إِسْرَائِيلَ يَقُولُ: هَؤُلاَءِ الصِّبْيَانِ يَقُولُونَ غَيْرَ مَخْلُوقٍ، أَلا قَالُوا كَلَاَمُ اللَّهِ وَسَكْتُوا! وَيُشِيرُ إِلَى دَارِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ.
وَقَالَ عَبْدُوسُ النَّيْسَابُورِيُّ: كَانَ حَافِظًا جِدًّا، لَمْ يَكُنْ مِثْلُهُ أَحَدٌ فِي الْحِفْظِ وَالْوَرْعِ، وَاتُّهِمَ بِالْوَقْفِ.
مَاتَ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ.
وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِ الشَّافِعِيِّ، لِأَنَّهُمَا وَلَدًا فِي عَامٍ وَاحِدٍ.
أَبُو يَعْقُوبَ الْحَنْظَلِيُّ ابْنُ رَاهْوَيْهِ.
أَحَدُ الِائِمَةَ الِاعْلاَمِ.
1 (١) هـ: المسند. (٢) ما بين القوسين ليس في خ. وهى في ل، هـ. (٣) هذا الضبط في خ. وفي هامش التقريب: بفتح الكاف والميم والجيم كما في اللباب. وفي هامش التهذيب: بفتح الكاف والميم، بينهما ألف بإسكان الجيم. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout