وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لَيْسَ هُوَ بِالْمَعْرُوفِ.

٧١٩٥ - مُحَمَّدُ بْنُ الأَزْهَرِ بْنِ عِيسَى بْنِ جَابِرٍ الْكَرْخِيُّ (١) الكاتِب.

روى عَنْ أَبِي عَتَّابٍ الذَّلاَلِ، وَعِصْمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ مَنَاكِيرُ (٢) .

وعَنه أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرْثَائِىُّ (٣)، قَال ذلك أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مِنْدَةَ.

قَالَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ خُزَيْمَةَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الأَزْهَرِ الْكَاتِبُ، حَدَّثَنِي سُوَيْدٌ الْحَدَيثِىُّ (٤)، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَهْجِعٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَيْمُونَةَ، بَعَثَنَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَمْحٍ إِلَى فَاطِمَةٍ لِتَطْحُّنِهِ، ثُمَّ رَدْنِى إِلَيْهَا فَوَجَدْتُهَا قَائِمَةً وَالرَّحَى تَدُورٌ، فَأَخْبَرَتُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَلِمَ ضَعَّفَ أَمَتَهُ (٥)، فَأَوحَى إِلَى الرَّحِى أَنَّ تَدُورَ، فَدَارَتَ.

هَذَا بَاطِل، رَوَاهُ أَبُو صَالِحٍ الْمُؤَذِّنُ فِي مَنَاقِبٍ فَاطِمَةَ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ بِشْرَانَ، عَنْهُ.

٧١٩٦ - محَمَّدُ بْنُ أُسَامَةَ الْمَدَنِيُّ.

عَنْ مَالِك، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ: كَانَ يُوسُفُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَاَ يَشْبَعُ، وَيَقُولُ: إِنِّى إِذَا شَبِعْتُ نَسِيتَ الْجَائِعَ.

رَوَاهُ عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ.

لا أَعْرِفُهُ، وَلاَ مُحَمَّدًا.

٧١٩٧ - مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ [عو، م مَعَا]، أَبُو بَكْرٍ الْمُخْرَمِىُّ، مَوْلاَهُمُ الْمَدَنِيُّ، أَحَدُ الِائِمَةِ الِاعْلَاَمَ.

وَيَسَارُ مِنْ سَبِى عَيْنِ التَّمْرِ، مِنْ مَوَالَى قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ.

رَأَى مُحَمَّدٌ أَنْسًا، وَابْنُ الْمُسَيِّبِ، وَرُوِىَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، وَالْمَقْبَرِيِّ، وَعَطَاءً، وَالأَعْرَجِ، وَنَافِعٌ، وَطَبَقَتُهُمْ.

وَعَنْهُ الْحَمَّادَانِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَزِيَادٌ الْبُكَائِىُّ، وَسَلَمَةُ الِابْرَشِ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَخَلَقَ.

وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: قَدْ سَمِعَ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.