٧٠٨٧ - مُحَجَنِ.

عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ.

وَهُوَ مِنْ مَوَالِيهِ.

قَال الْبُخَارِيُّ: لَمْ يَصِحَّ حَدِيثُهُ.

٧٠٨٨ - مَحْدُوجُ الذُّهَلِىُّ [ق] .

عن جِسرةَ.

قال البُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ.

قُلْت: لَهُ حَدِيثٌ مَقْطُوعٌ.

[مِحرز]

٧٠٨٩ - مُحَرَزُ بْنُ جَارِيَةَ.

بِيضٌ لَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ.

مَجْهُول.

وَقِيلُ ابْنُ حَارِثَةَ.

لاَ يَدْرِي مَنْ هُوَ.

٧٠٩٠ - مُحَرَزُ (١) بْن هَارُونَ [ت] الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ الْمَدَنِيُّ، وَيُقَالُ مُحَرَّرٌ - بِالِاهْمَالِ.

عِنْدَهُ ثَلاَثَةُ أَحَادِيثَ عَنِ الأَعْرَجِ.

وَعَنْهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، وَأَبُو مُصْعِبٍ.

قَالَ الْبُخَارِيُّ: مُنْكِرُ الْحَدِيثَ، وَجَعَلَهُ بِرَاءَيْنَ.

وَخَالَفَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ، فَقَالُوا بُزَاى.

وَقَدْ حَسَنَ لَهُ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثُهُ: بَادَرُوا بِالِاعْمَالِ.

وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: ضَعِيفٌ.

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: لَاَ تَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ وَلَاَ الِاحْتِجَاجُ بِهِ.

أَبُو مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا مُحْرَزُ بْنُ هَارُونَ، سَمِعْتُ الأَعْرَجَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - مَرْفُوعًٌا: بَادَرُوا بِالِاعْمَالِ سَبْعًا، هَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلَّاَّ مَرَضًا مُفْسِدًا، أَوْ هَرَمًا مُفْنْدًا،

أَوْ غِنًى مُطْغِيًا، أَوْ فَقْرًا مِنْسِيًا، أَوْ مَرَّتًا مُجَهِّزًا، أَوْ الدَّجَّالُ فَشَرٌ مُنْتَظِرً، أَوْ السَّاعَةِ فَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمْرَ.

وَقَدْ رَوَىَ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادٍ أَصْلَحَ مِنْ هَذَا، يَرْوِيهِ مَعْمَرٌ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَأَخْبَرَنَا عِيسَى الْعَطَّارُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَقِّ بْنُ خَلَفٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَابِرٍ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ النَّسِيبِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا الْمُتَانِجِىُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ