قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: صَدُّوقٌ.
وَقَالَ أَبُو دَاوُد: ضَعِيفٌ.
قُلت: مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةَ.
خَرَجَ لَهُ الْبُخَارِيُّ مُتَابَعَةً.
عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ.
قَالَ الْخَطَيبُ (١): فِي حَدِيثِهِ نَكِرَةُ [يَغْرَبُ] (٢) .
يَروي عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمَّادٍ الْآمِلِيُّ، وَغَيْرُهُ، عَنْ ثَابِتٍ وَغَيْرِهُ.
بَصَرِيُّ.
عَنْ يَزِيدَ الضَّبِيُّ.
تَكَلِّمُ فِيهِ ابْنُ حِبَّانَ.
وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ: مَالِكُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّهْشَلِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ وَغَيْرِهُ.
يَرْوِي مُنَاكِيرَ، فَذَكَرَ مِنْهَا حَدِيثُهُ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ - مَرْفُوعًٌا: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومَ.
وَهَذَا الْمَتْنَ ثَابِتٌ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ أَنَسَ.
عَنْ إِسْرَائِيلَ وَشُعْبَةُ [وَغَيْرُهُمَا] (٣) .
قال العقِيلِي: فِيهِ نَظَر.
وَقَالَ السُّلَيْمَانِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ (٤) .
وضَعفه الدَّارِقُطْنِيُّ.
عِدَّادُه فِي التَّابِعِينَ.
مَجْهُول.
روِى عَنْهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ.
وَثِقُّ.
وَقِيلُ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمِ.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَ الأَزْدِيِّ: لاَ يُتَابِعُ عَلَيْهِ، وَسَاقَ لَهُ حَدِيثٌ: هَلاَكٌ أَمَّتِى عَلَى يَدِ أُغِيلَمَةَ مِنْ قُرَيْشٍ.
عن أَبيه، عن جَدِّهِ.
لاَ يُعْرِفُ، وَحَدِيثُهُ
سَاقُهُ ابْنُ عَدِيٍّ مِنْ طَرِيقِ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارٍ،
1 (١) تاريخ بغداد: ١٣ - ١٥٨. (٢) ساقط في ل. وليس في تاريخ بغداد أيضا. (٣) من ل. (٤) هذا في هـ. وفى س: قال العقيلى والسليماني فيه نظر. وفى ل: قال العقيلي: فيه نظر وكذا قال السليمانى. (٥) من ل. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout