[قرِيب، قُرَيْشٌ، قُرَيْنِ، قَزْعَةُ]

٦٨٩١ - قُرَيبُ بْنُ أَصْمَعَ، وَالِدُ الأَصْمَعِيُّ.

حَدَّثَ عَنْهُ عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ.

قَالَ الأَزْدِيُّ: مُنْكِرُ الْحَدِيثَ (١) .

٦٨٩٢ -[صح] قريش بنُ أنَس [خ، م، د، ت، س] .

عن ابْن عَون، وَجَمَاعَةُ.

صُدُوقُ مَشْهُورٌ.

وَثِقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ الْمَدِينِيِّ.

وَقَالَ النَّسَّائِيُّ: تَغَيَّرُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسِتِّ سِنِينَ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ: اخْتَلَطَ سِتُّ سِنِينَ فِي الْبَيْتِ.

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ شَيْخًا صَدُّوقًا إِلَّاَّ أَنَّهُ اخْتَلَطَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ، حَتَّى كَانَ لَا يُدْرَى مَا يُحْدُثُ بِهِ.

بقِى سِتُّ سِنِينَ فِي اخْتِلَاطِهِ فَظَهَرَ فِي رِوَايَتِهِ أَشْيَاءَ مَنَاكِيرَ لَا تُشْبِهُ حَدِيثُهُ الْقَدِيمَ، فَلَمَّا ظَهَرَ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَتَمَيَّزَ مُسْتَقِيمٌ حَدِيثِهِ مِنْ غَيْرِهِ لَمْ يَجُزْ الِاحْتِجَاجُ بِهِ فِيمَا انْفَرَدَ.

فَأَمَّا مَا وَافَقَ فِيهِ الثِّقَاتُ فَهُوَ الْمُعْتَبَرُ بِأَخْبَارِهِ تِلْكَ.

بِنْدَارً، حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ، حَدَّثَنِي أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَقِدَّ السَّيْرُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنَ.

هَذَا حَدِيثٌ مُنَكَر.

٦٨٩٣ - قُرِّين (٢) بن سهل [م] بْنِ قُرَيْنِ.

عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبَ.

قَالَ الأَزْدِيِّ: كَذَّابٌ وَأَبُوهُ لَاَ شِئْ.

قُلْت: أَتِى عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ بِحَدِيثٍ: لَاَ هُمْ إِلَّاَّ هُمُ الدِّينَ، وَلَاَ وَجَعَ إِلَّاَّ وَجَعَ الْعَيْنَ.

٦٨٩٤ - قَزْعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ [ت، ق] بْنُ حُجِيرٍ الْبَاهِلِيُّ الْبَصْرِيُّ.

عَنْ أَبِيهِ، وَابْنِ الْمُنْكَدَرِ، وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ.

وَعَنْهُ قُتَيْبَةً، وَمُسَدَّدٌ، وَجَمَاعَةً.

قَالَ الْبُخَارِيُّ: لَيْسَ بِذَاكَ الْقُوَى، وَلِابْنِ مَعِينٍ فِي قَزْعَةِ قَوْلَانِ: فَوَثَّقَهُ مَرَّةً، وَضَعَّفَهُ أُخْرَى.